Древлеправославная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы с. Новый Заган
13 ноября 1938 г. на заседании Мухоршибирского райисполкома было решено молитвенные часовни села Новый Заган отдать под культурные нужды населения. В селе осталась одна часовня. В 1940 г. в ней разместили начальную школу.
Во время Великой Отечественной войны и после неё в церкви вновь начались богослужения. Прибыл уставщик Назар Петров из Бичуры. За попом отправили в город Новозыбков Брянской области добровольцев: Филатова Патракея Ивановича, уставщика Назара Петрова, Иванова Осипа Федосеевича.
В начале 1950-х гг. из Новозыбкова по просьбе христиан прибыл священноиерей Петр Симонов с матушкой. Он совершал церковные обряды строго по канонам Древлеправославной церкви. Священноиерей Пётр Симонов проводил огромную работу по укреплению древлеправославной веры, старался через преданных прихожан воздействовать на молодое поколение, довершал окрещенных уставщиком прихожан и крестил младенцев. Не имея собственного транспорта, попутками добирался во многие семейские сёла. Благодаря его активной деятельности Новозаганская старообрядческая церковь действовала до 1963 г.
Властные структуры всячески преследовали его и прилагали все усилия, чтобы закрыть единственную оставшуюся на тот момент в Бурятии старообрядческую церковь. В 1963 г. по постановлению Мухоршибирского райкома партии церковь была закрыта и передана народному образованию для обустройства в ней спортивного зала, который был открыт в том же году. В дальнейшем это здание было перенесено на новое место и по неизвестным причинам сгорело.
Богослужения стали проводить в доме священника. В 1964 г. священноиерей Пётр Симонов скончался и был похоронен на Новозаганском кладбище. Староверы не отступили и продолжали молиться по домам с уставщиками. Молились в домах уважаемых христиан Иванова Парамона Калиновича, Ивановой Хавронии Ивановны, а чуть позже у Максимовой Арины Егоровны. Отпевали усопших, погружали младенцев.
В начале 1990-х годов произошёл развал Советского Союза, и коммунисты потеряли власть. 20 декабря 1992 г. на сходе жителей села была создана старообрядческая община, выбран совет общины и председатель – Филатов Моисей Патракеевич.
5 декабря 1997 г. решением пайщиков сельпо в собственность общины было передано здание магазина. Силами сельчан здание было побелено и покрашено. Христиане принесли иконы. Можно было начинать службу, однако ни в селе, ни во всём районе не было священника. Пригласили отца Сергия (Попкова) из Куйтунского прихода, который вёл церковные службы в родительские дни и большие праздники. Вместе с ним проводили службу уставщик Сергей Палий и певчая Анна Зайцева. С переводом отца Сергия (Попкова) в Улан-Удэ приход стал окормлять священник с. Тарбагатай отец Сергий Палий. С 2008 г. церковную службу ведёт окончивший Новозыбковское духовное училище священноиерей Александр.
23 апреля 2000 г. Устав Новозаганской старообрядческой общины был утверждён Древлеправославным Архиепископом Новозыбковским, Московским и всея Руси Александром. С 2000 г. началось регулярное крещение детей и взрослых. По большим праздникам и воскресеньям служится литургия. Пасхальное богослужение сопровождается крестным ходом с участием большого количества христиан. За эти годы построено новое здание церкви. Освящение Новозаганской древлеправославной церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы состоялось 31 июля 2004 г., а открытие – 1 августа 2004 г.
С 2004 г. в стенах храма произошло уже много богоугодных событий: крещение детей и взрослых, венчание, постоянное проведение праздничных и воскресных служб, поминовение усопших. Все это сопровождалось звоном одного колокола. Прихожанам приходилось только мечтать о красивом колокольном перезвоне, средств для приобретения колоколов не было.
В сентябре 2009 г. появилась надежда, что храм будет иметь достаточное количество колоколов. Произошло это благодаря боголюбивой семье Филатова Моисея Патракеевича. Семья эта достойна огромного уважения за порядочность, трудолюбие, за воспитание в своих детях любви и милосердия. В этой семье все делается во славу и во имя Божие. Филатовы оказали финансовое пожертвование для приобретения колоколов. Сергей Филатов и его жена Ольга заказали колокола на заводе, доставили до Улан-Удэ, а затем на собственном автомобиле до Нового Загана. Приняли они участие в установке колоколов на колокольню храма. 6 декабря 2009 г. после воскресной литургии и их освящения над селом раздался перезвон уже 6 колоколов.Благодаря деятельности древлеправославного храма Покрова Пресвятой Богородицы села Новый Заган стали создаваться церковные общины в других селах Мухоршибирского р-на. Староверами села Шаралдай была создана церковная община во имя святых верховных апостол Петра и Павла.
Возрождается старообрядческая община с. Никольское во имя Николая Чудотворца, которая проводит богослужения в одном из оборудованных кабинетов здания администрации сельского поселения. Богослужения проводятся в сёлах Сутай и Калиновка. В селе Сутай жителей мало, и они пока не имеют возможность построить церковь или часовню. По приезде в село священноиерея Александра из с. Новый Заган проводят службу в доме одного из верующих. 7 июня 2009 г. жители с. Сутай в праздник Святой Троицы в торжественной обстановке установили на горе Святой Крест. Был совершён водосвятный молебен, и Крест был освящён. Также освятили и родник, который бьёт у подножия горы.
Большое мероприятие в ознаменование 65-летия Победы в Великой Отечественной войне прошло в с. Калиновка. Накануне 9 мая 2010 г. священноиереем Александром был освящен воздвигнутый на возвышенности крест. При этом участвовало всё население Калиновки. Затем был освящен памятник погибшим воинам, а в завершении состоялась в школе панихида по погибшим воинам и умершим ветеранам войны. Это было трогательное событие, когда во время богослужения со свечами в руках вместе со взрослыми молились школьники.
Древлеправославная вера в семейских сёлах постепенно возрождается. Дай Бог, чтобы она становилась крепче и все семейские вернулись к старой вере своих благочестивых дедов и прадедов - хранителей Святой Руси.