Талько-Грынцевич Юлиан Доминикович (1850-1936) - исследователь семейских - старообрядцев Забайкалья.

Талько-ГрынцевичЮлиан Доминикович (1850-1936) - известныйантрополог, этнограф, археолог конца XIX в.- начала XX в. Поляк по национальности, врачпо образованию, выпускник Киевского университета. С 1892 г. до 1906 г. (около15 лет) работал окружным врачом в Троицкосавске. Наряду со служебнойдеятельностью активно занимался антропологией, археологией и этнографией.Опубликовал около 300 трудов. Внимание исследователя привлекласвоеобразная этноконфессиональная группа русского населения Забайкалья – семейские,высланные в середине XVIII в. с тогдашней территории Польши.Путешествуя по Забайкалью и проводя, как окружной врач, призывные комиссии вовремя рекрутских наборов, Ю. Д. Талько-Грынцевич делал антропологическиеизмерения новобранцев - бичурцев, результаты которых нашли отражение в работе«К антропологии великоросов. Семейские (старообрядцы) Забайкалья»,опубликованной в Трудах Троицко-Кяхтинского отделения Приамурского отдела Русского Географическогообщества (РГО). 1903. Выпуск I. Томск, 1898. Опубликованы также статьи«Семейские (старообрядцы) в Забайкалье» //Протокол Троицкосавско-Кяхтинскогоотд. РГО, 1894. № 2. С. 26. и «К вопросуоб изучении физиологических явлений половой жизни в Забайкалье». //ТрудыТроицко-Кяхтинского отд. Приамур. отд. РГО. Т. VI. Вып. I. 1903. Вернувшись в 1906 г. в Краков, Ю.Д.Талько-Грынцевич издал на польском языке книгу «О прожитых днях», главы их которых в переводе на русский язык А.Петручека были опубликованы в сборниках «Поляки Бурятии» (Т. II. Улан - Удэ. 1999. С. 118 – 188;Т. III. 2003. С. 23 - 59.) Талько-Грынцевич отмечаету семейских «много древнеславянских черт без последующего азиатского наслоения». Он пишет: «Были онивысокого роста, крепкого телосложения и красивым типом блондина, обращающего насебя внимание. Это был достаточно чистый тип, без примесей так распространённыхсреди россиян монгольских, татарских или финских черт». Учёный объясняетпричину того, почему удалось семейским сохранить в чистоте свою породу:«Староверцы отличались трезвостью и умеренным образом жизни. Родители, заботясьо судьбах своих детей, в 14-16 лет объединяли их в супружеские пары, которыеотмечались особой плодовитостью. При выборе пары большую роль играло здоровье ипроисхождение семьи, не отягощённой наследственными болезнями. Дети, рождённыеу таких супругов, отличались исключительным здоровьем. Часто встречались семьис 12 детьми, а я видел даже женщин, которые имели по 20-24 ребёнка. Слабыеумирали от широко распространённых болезней, т. к семейские не признавали такихмедицинских средств, как прививка, дезинфекция, изоляция, а лечение считали грехом… Я не видел более здоровых иупорных людей, чем эти». Автор дает описание духовной жизнистароверов; упоминает о рукописных и старопечатных старообрядческих книгах;сообщает о том, как семейские бичурцы беглопоповского толка завозили попов,рискуя и неся большие материальные траты и как некоторые корыстолюбивыениконианские священники зарабатывали на этом. Ю.Д. Талько-Грынцевич обращалвнимание на то, каким уважением в семейской общине пользовались «старики» -уставщики, которые стояли на страже соблюдения законов и нравственныхустановлений, а также обучали детей церковнославянской грамоте. Гражданскуюграмоту семейские не признавали и считали её «антихристовой». Польский учёный Юлиан Талько-Грынцевичкак антрополог и этнограф запечатлел в своих работах очень важные моменты жизнисемейских конца XIXв.- начала XXв., которые позволяют проследить их физическую и духовную эволюцию,произошедшую в XXв. П.Ф. Калашников.