Протасов Николай Петрович — различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) м (Защищена страница «Протасов Николай Петрович» ([Редактирование=Разрешено только администраторам] (бессрочно) [Переименование=Разрешено) |
Admin (обсуждение | вклад) |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии 1 участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
<big>'''Протасов Николай Петрович (1865-1913) по праву считается первым крупным собирателем и публикатором [[Семейские_-_русские_старообрядцы_Забайкалья|семейской]] песни.''' | <big>'''Протасов Николай Петрович (1865-1913) по праву считается первым крупным собирателем и публикатором [[Семейские_-_русские_старообрядцы_Забайкалья|семейской]] песни.''' | ||
| − | Н.П. Протасов фиксировал песни в естественных условиях бытования: он сам посещал вечерки, крестьянские свадьбы, заучивал мелодии на память, а тексты записывал за кем-либо из певиц. Об этом собиратель рассказал в своем отчете "Как я записывал народные песни". Он посетил, по его словам, 21 населенный пункт и проделал путь в 1570 верст по маршруту: Иркутск - Верхнеудинск - Тарбагатай; через Хонхолой, Куналей, Мухоршибирь, [[Бичура_–_центр_Бичурского_р-на_Республики_Бурятия|Бичуру,]] Окино-Ключи, Унгуркуй, Тамир и Дурены - на Кяхту; через Селенгинск в Верхнеудинск". В этой поездке Н.П. Протасов с применением фонографа записал 145 мелодий: 9 [[Духовные_стихи|духовных стихов,]] 8 [[Причеть_похоронная_(плач,_голошение)|причитей,]] 15 песен свадебных, 3 величальных, 1 обрядовую помочанскую, 3 пасхальных, 3 троицких, 9 хороводных, 12 плясовых, 9 шуточных, 60 проголосных, 5 рекрутских, 5 арестантских, 10 солдатских. | + | Н.П. Протасов фиксировал песни в естественных условиях бытования: он сам посещал вечерки, крестьянские свадьбы, заучивал мелодии на память, а тексты записывал за кем-либо из певиц. Об этом собиратель рассказал в своем отчете "Как я записывал народные песни". Он посетил, по его словам, 21 населенный пункт и проделал путь в 1570 верст по маршруту: Иркутск - [[Старообрядцы_города_Верхнеудинска_(Улан-Удэ)|Верхнеудинск]] - [[Тарбагатай_–_центр_Тарбагатайского_р-на_Республики_Бурятия|Тарбагатай;]] через Хонхолой, [[Большой_Куналей_–_семейское_село_Тарбагатайского_р-на|Куналей,]] Мухоршибирь, [[Бичура_–_центр_Бичурского_р-на_Республики_Бурятия|Бичуру,]] Окино-Ключи, Унгуркуй, Тамир и Дурены - на Кяхту; через Селенгинск в Верхнеудинск". В этой поездке Н.П. Протасов с применением фонографа записал 145 мелодий: 9 [[Духовные_стихи|духовных стихов,]] 8 [[Причеть_похоронная_(плач,_голошение)|причитей,]] 15 песен свадебных, 3 величальных, 1 обрядовую помочанскую, 3 пасхальных, 3 троицких, 9 хороводных, 12 плясовых, 9 шуточных, 60 проголосных, 5 рекрутских, 5 арестантских, 10 солдатских. |
| − | Небольшая часть этих материалов опубликована ВСОРГО в 1926 г.: 9 нотных расшифровок напевов духовных стихов, записанных в с. Бар, Окино-Ключи, Бичура; 7 текстов свадебной причети, записанных в с. Мухоршибирь, Куналей. Собиратель предполагал издать 126 мелодий с текстами, составил рукописный сборник. Из предисловия к сборнику известно, что в Иркутске в архиве ВСОРГО хранилась «объемистая тетрадь из почтовой бумаги большого формата, в хорошем переплете», с пометкой о том, что это записи песен из Забайкалья, собранных по поручению Восточно-Сибирского Отдела русского Географического Общества Н.П. Протасовым. На последней странице тетради рукою собирателя написано: "Всего во втором сборнике сто двадцать шесть (126) мелодий с текстами. Собиратель Н. Протасов, 1903 г. июль 13 числа" Тетрадь в архиве ВСОРГО не обнаружена. Рукописным сборником Н.П. Протасова пользовался [[Селищев_Афанасий_Матвеевич_(1886-1942)|А.М. Селищев]] при написании книги "Забайкальские старообрядцы. Семейские". В ней он опубликовал из сборника Н.П. Протасова духовные стихи. | + | Небольшая часть этих материалов опубликована ВСОРГО в 1926 г.: 9 нотных расшифровок напевов духовных стихов, записанных в с. Бар, Окино-Ключи, Бичура; 7 текстов свадебной причети, записанных в с. Мухоршибирь, [[Большой_Куналей_–_семейское_село_Тарбагатайского_р-на|Куналей.]] Собиратель предполагал издать 126 мелодий с текстами, составил рукописный сборник. Из предисловия к сборнику известно, что в Иркутске в архиве ВСОРГО хранилась «объемистая тетрадь из почтовой бумаги большого формата, в хорошем переплете», с пометкой о том, что это записи песен из Забайкалья, собранных по поручению Восточно-Сибирского Отдела русского Географического Общества Н.П. Протасовым. На последней странице тетради рукою собирателя написано: "Всего во втором сборнике сто двадцать шесть (126) мелодий с текстами. Собиратель Н. Протасов, 1903 г. июль 13 числа" Тетрадь в архиве ВСОРГО не обнаружена. Рукописным сборником Н.П. Протасова пользовался [[Селищев_Афанасий_Матвеевич_(1886-1942)|А.М. Селищев]] при написании книги "Забайкальские старообрядцы. Семейские". В ней он опубликовал из сборника Н.П. Протасова духовные стихи. |
Судьба бумаг Н.П. Протасова трагична, большую часть своих записей собиратель уничтожил, не добившись от ВСОРГО помощи в их издании.</big> | Судьба бумаг Н.П. Протасова трагична, большую часть своих записей собиратель уничтожил, не добившись от ВСОРГО помощи в их издании.</big> | ||
Текущая версия на 02:55, 26 августа 2015
Протасов Николай Петрович (1865-1913) по праву считается первым крупным собирателем и публикатором семейской песни.
Н.П. Протасов фиксировал песни в естественных условиях бытования: он сам посещал вечерки, крестьянские свадьбы, заучивал мелодии на память, а тексты записывал за кем-либо из певиц. Об этом собиратель рассказал в своем отчете "Как я записывал народные песни". Он посетил, по его словам, 21 населенный пункт и проделал путь в 1570 верст по маршруту: Иркутск - Верхнеудинск - Тарбагатай; через Хонхолой, Куналей, Мухоршибирь, Бичуру, Окино-Ключи, Унгуркуй, Тамир и Дурены - на Кяхту; через Селенгинск в Верхнеудинск". В этой поездке Н.П. Протасов с применением фонографа записал 145 мелодий: 9 духовных стихов, 8 причитей, 15 песен свадебных, 3 величальных, 1 обрядовую помочанскую, 3 пасхальных, 3 троицких, 9 хороводных, 12 плясовых, 9 шуточных, 60 проголосных, 5 рекрутских, 5 арестантских, 10 солдатских.
Небольшая часть этих материалов опубликована ВСОРГО в 1926 г.: 9 нотных расшифровок напевов духовных стихов, записанных в с. Бар, Окино-Ключи, Бичура; 7 текстов свадебной причети, записанных в с. Мухоршибирь, Куналей. Собиратель предполагал издать 126 мелодий с текстами, составил рукописный сборник. Из предисловия к сборнику известно, что в Иркутске в архиве ВСОРГО хранилась «объемистая тетрадь из почтовой бумаги большого формата, в хорошем переплете», с пометкой о том, что это записи песен из Забайкалья, собранных по поручению Восточно-Сибирского Отдела русского Географического Общества Н.П. Протасовым. На последней странице тетради рукою собирателя написано: "Всего во втором сборнике сто двадцать шесть (126) мелодий с текстами. Собиратель Н. Протасов, 1903 г. июль 13 числа" Тетрадь в архиве ВСОРГО не обнаружена. Рукописным сборником Н.П. Протасова пользовался А.М. Селищев при написании книги "Забайкальские старообрядцы. Семейские". В ней он опубликовал из сборника Н.П. Протасова духовные стихи.
Судьба бумаг Н.П. Протасова трагична, большую часть своих записей собиратель уничтожил, не добившись от ВСОРГО помощи в их издании.
Литература
Протасов Н.П. Как я записывал народные песни. Известия ВСОРГО. Т. XXXIV. №2, 1903.
Он же. Песни забайкальских старообрядцев. Иркутск: Изд-во ВСРГО. 1926.
Р.П. Матвеева.
