Одежда семейская женская
«Поляки» – термин при покрое - отдельно выкроенные плечи. Это прямоугольники, соединяющие по плечам две части «стана» при пошиве рубахи. По «полякам» также проходила машинная строчка - оберег параллельной линией или «змеевидной цепочкой»; рукав - рукав, как и все части рубахи, при покрое вырезается из прямоугольных частей. Имеется особенность расклада ткани на рукава. Прямоугольник сначала сшивается запошивочным швом, далее по диагонали складывается и разрезается на два рукава, где явно проявляются предплечье и запястье. «Под мышкой» проявляется характерный встроченный клин, после всего сшивается, предварительно закрепленный подкладом на запястье и простроченный машинной вышивкой, строчками - оберегами растительного орнамента, разнообразными змейками. Рукав пришивается к стану запошивочным швом и украшается декоративной строчкой или привязывается к стану плетением крючком, иголкой сеточкой из цветных ниток «мулене». Цветное плетение чередуется последовательно небольшими прямоугольниками. Украшение плетением из цветных ниток характерно для манеры покроя с. Бичура Республики Бурятия.
Сарафан – широкая юбка на проймах, выкроенная из прямоугольных деталей и сшитая по особому способу в строго определенной последовательности соединения деталей. Для сарафана требуется четыре полосы ткани шириной 0,8 м по длине роста женщины от талии до середины икры голени. Четыре полосы ткани сшиваются, определяется передняя часть и задняя. Верхняя часть переда вырезается «ойкуменой», поскольку по традиции передняя часть сарафана выше задней. Из вырезанного отрезка выкраиваются проймы, которые должны быть из одной ткани с сарафаном. Юбка сарафана собирается в мелкую сборку под проймой. Низ сарафана подшивается подкладом, если ткань плотная. Ежели ткань тонкая и легкая, подклад прокладывается по всей длине юбки и сборка «татьянкой» в плиссе собирается вместе. Пройма сарафана вырезается по канону: от сложенного вдвое вырезанного от сарафана отрезка ткани отрезаются: верхний левый треугольник в длину проймы, оставляется ширина проймы и высота пояса; в нижнем правом углу вырезается небольшой треугольник, выделяется пройма и высота пояса. Части сшиваются, уплотняются подкладом, обшиваются руликом или кантом по краю, после чего пришиваются к юбке. Спереди сарафан, в месте соединения пояса с проймами, скрепляется в лучшем случае запонкой, по-простому, обычными крючками или пуговицей. По подолу пришиваются ленты. В каждой деревни своя манера их расположения. В селах Большой Куналей и Тарбагатай они пришиваются снизу вверх от широкой, выше - несколько менее широкая, на самом верху - узкая. В Читинских семейских селах, Бичуре и Михайловке Кижингинского р-на пришивают на самый верх, выше лент, узкое шитьё. В Тарбагатае имеется образец сарафана с позументом из золотой нити по подолу между лентами. Поверх сарафана повязывается тканый пояс. К праздничному сарафану подбираются самые красивые ткани: тонкие тесненные атласы, шелка, кашемир. К повседневному подбираются легкие хлопчатобумажные ткани разных расцветок: и цветные, и однотонные, в тон запону и рубахе. На выданье девка готовит себе приданое из одежды. В комплекте одежды должно быть и четыре нарядных, праздничных сарафана на все сезоны календарного года. По мастерству изготовленной одежды, по искусству и манере одеваться оценивали трудоспособность и статус невесты.
Сарафанчик - уменьшительным словом от основного «сарафан» называли одежду для девочки. В понятие сарафанчик входит полный комплект одежды - рубаха, сарафан, запон, пояс. По подолу украшается узенькими лентами и тесьмой. Детская одежда для девочки от года, или с того времени, когда ребенок становится на ножки и начинает ходить, шьется полный комплект одежды, как и для взрослой женщины. Ежегодно к Пасхе каждому ребенку в семье дарили новый, заново сшитый комплект одежды.
Карман в женском костюме имеет немаловажное значение. Карман как отдельный предмет одежды изготавливается из плотной, обычно суконной шерстяной ткани и надевается на пояс.
Запон - передник, фартук. Название заимствовано из украинского языка. Элемент из комплекта женской одежды. Одевается на сарафан поверх пояса. Передник, фартук, запон - элемент крестьянской одежды, использовался женщинами в одежде из трудоспособных семей, в том числе и купеческих. Женщины в купеческих семьях работали на равных с мужчинами. Как элемент одежды для повседневности использовался как для выполнения разной домашней работы, так и для работы в мастерских различного профиля и назначения. Семейская женщина - это и работница, и гостеприимная хозяйка. Нарядный запон становится элементом одежды и для торжественных, важных случаев в результате заимствования у других народов. В России нарядный женский костюм, такой, как русский сарафан, во все периоды и столетия его бытования никогда не имел в своем комплекте передника. Его приталенный и удлиненный фасон не предполагает его присутствия. Потребность присутствия запона у старообрядцев-семейских обусловлено появлением присборенной и приталенной юбки в сарафане, заимствованной в столетний период проживания в Европе у народов, проживающих по соседству: украинцев, поляков, румын, белорусов. Присборенная пышная юбка интереснее смотрится, когда она выделена тканым поясом на талии у женщины, так выделяется она у женщин народов Европы. Таким образом, заимствованные элементы одежды способствовали появлению привлекательного передника как в одежде польских, украинских, белорусских и румынских женщин, закрепивший название запон. Запон женщина использует в быту и как элемент лечения от страха, порчи, сглаза для своих детей (материнский подол, как один из сильнейших оберегов для лечения нетрадиционных болезней; имеет практику в семейских семьях).
Носовичок - красиво изготовленный из простой ткани платочек маленького размера для туалета женщины.
Курма - подобие курмушки, более простого, скромного покроя для женщин почтенного возраста. Наиболее крупная по размеру, более свободного объема. Стяженая по всем деталям предмета одежды и покрытая темной, простой, прочной, неброской в глаза тканью с карманами.
Халат - зимняя одежда для женщины на овчинном меху с высоким ворсом. Сверху крытый дорогим атласом с воротником-стойкой и без пуговиц. Покрой халата в развернутом виде представляет собой форму «солнце». Сшит из 8 -10 клиньев от ворота до голени, ниже колена. Носили халат по праздникам или в особых случаях – на торжество, в гости, на гуляния, в церковь. Халат имеет особенность и предназначение. Женщина может идти на особые случаи с маленьким ребенком, его она несет под халатом на груди на запахе под подолом. Подолом в данном случае считается вся длина халата.
Халатик - то же самое, что и халат, только более облегченный вариант. Вместо овчины с высоким ворсом, утепленный стеженым подкладом из шерсти, ватина, сукна и т. д.
Чулки - (вязаные - шерстяные, базарские - покупные) так назывались как носки, так и чулки, связанные вручную из бараньей шерсти. Бытует несколько разновидностей чулков. Чулки с длинным или коротким голенищем, связанные спицами или в одну иголку. Отличаются друг от друга способом вязанного рисунка и практическими качествами. Чулки, связанные в одну иголку, толще, плотнее и теплее, их обычно вязали для мужчин для носки в ичигах. Женские чулки вывязывались цветными крашеными шерстяными нитками с многочисленными узорами и орнаментом под ботиночки или сапожки.
Варежки - женские варежки вязали из овечьей (бараньей) шерсти с рисунком и без рисунка. С рисунком - праздничные, для гуляний и подарков. Простые для будней и работы
Т.С. Калашникова.