Юмсунова-Моррис Тамара Балдановна — различия между версиями
Материал из wiki.starover.net
Admin (обсуждение | вклад) |
Admin (обсуждение | вклад) |
||
| (не показаны 5 промежуточных версий 1 участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''Юмсунова-Моррис Тамара Балдановна''' – крупный ученый-диалектолог, доктор филологических наук, автор многочисленных научных статей и монографий: «Лексика говора старообрядцев (семейских) | + | [[File:словарь.jpg|left|450px]]<big>'''Юмсунова-Моррис Тамара Балдановна''' – крупный ученый-диалектолог, доктор филологических наук, автор многочисленных научных статей и монографий: «Лексика говора [[Семейские_-_русские_старообрядцы_Забайкалья|старообрядцев (семейских) Забайкалья]]» (Новосибирск, 1992), «Русские говоры старообрядцев (семейских) Забайкалья» (Новосибирск, 1992). «Язык семейских-старообрядцев Забайкалья (М.: Языки славянской культур. 2005. 288с.). Основываясь на социолингвистическом и системном принципе, Т.Б. Юмсунова провела системный анализ лексики говора семейских старообрядцев. |
Теоретические разработки стали основой для подготовки и выпуска в свет фундаментального труда «Словарь говоров старообрядцев (семейских) Забайкалья»( Новосибирск. 1999), который вышел под научной редакцией Т.Б. Юмсуновой. Этот труд надо рассматривать как огромный вклад в русскую лексикологию и как яркое проявление прогрессивного процесса взаимовлияния культур: ученые буряты выявили сокровища самобытного семейского говора. | Теоретические разработки стали основой для подготовки и выпуска в свет фундаментального труда «Словарь говоров старообрядцев (семейских) Забайкалья»( Новосибирск. 1999), который вышел под научной редакцией Т.Б. Юмсуновой. Этот труд надо рассматривать как огромный вклад в русскую лексикологию и как яркое проявление прогрессивного процесса взаимовлияния культур: ученые буряты выявили сокровища самобытного семейского говора. | ||
| − | «Словарь…», подготовленный усилиями многих диалектологов, последователей и продолжателей дела А.М. Селищева, включает 8000 лексических единиц. Он отражает материальную и духовную культуру семейских, их промыслы и занятия, растительный и животный мир, народный календарь, обычаи и обряды, этические и эстетические нормы. Словарные статьи сопровождаются яркими, емкими,содержательными примерами, передающими самобытную стихию семейской речи. | + | «Словарь…», подготовленный усилиями многих диалектологов, последователей и продолжателей дела [[Селищев_Афанасий_Матвеевич_(1886-1942)|А.М. Селищева,]] включает 8000 лексических единиц. Он отражает материальную и духовную культуру семейских, их промыслы и занятия, растительный и животный мир, народный календарь, обычаи и обряды, этические и эстетические нормы. Словарные статьи сопровождаются яркими, емкими, содержательными примерами, передающими самобытную стихию семейской речи. |
| − | П.Ф. Калашников. | + | [[Калашников_Пётр_Фомич_–_редактор,_книгоиздатель,_краевед.|П.Ф. Калашников.]]</big> |
Текущая версия на 10:01, 5 марта 2014
Теоретические разработки стали основой для подготовки и выпуска в свет фундаментального труда «Словарь говоров старообрядцев (семейских) Забайкалья»( Новосибирск. 1999), который вышел под научной редакцией Т.Б. Юмсуновой. Этот труд надо рассматривать как огромный вклад в русскую лексикологию и как яркое проявление прогрессивного процесса взаимовлияния культур: ученые буряты выявили сокровища самобытного семейского говора.
«Словарь…», подготовленный усилиями многих диалектологов, последователей и продолжателей дела А.М. Селищева, включает 8000 лексических единиц. Он отражает материальную и духовную культуру семейских, их промыслы и занятия, растительный и животный мир, народный календарь, обычаи и обряды, этические и эстетические нормы. Словарные статьи сопровождаются яркими, емкими, содержательными примерами, передающими самобытную стихию семейской речи.
