Юмсунова-Моррис Тамара Балдановна — различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) (Новая страница: « '''Юмсунова-Моррис Тамара Балдановна''' – крупныйученый-диалектолог, доктор филологичес…») |
Admin (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| + | '''Юмсунова-Моррис Тамара Балдановна''' – крупный ученый-диалектолог, доктор филологических наук, автор многочисленных научных статей и монографий: «Лексика говора старообрядцев (семейских) Забайкалья» (Новосибирск, 1992), «Русские говоры старообрядцев (семейских) Забайкалья» (Новосибирск, 1992). «Язык семейских-старообрядцев Забайкалья (М.: Языки славянской культур. 2005. 288с.). Основываясь на социолингвистическом и системном принципе, Т.Б. Юмсунова провела системный анализ лексики говора семейских старообрядцев. | ||
| + | |||
| + | Теоретические разработки стали основой для подготовки и выпуска в свет фундаментального труда «Словарь говоров старообрядцев (семейских) Забайкалья»( Новосибирск. 1999), который вышел под научной редакцией Т.Б. Юмсуновой. Этот труд надо рассматривать как огромный вклад в русскую лексикологию и как яркое проявление прогрессивного процесса взаимовлияния культур: ученые буряты выявили сокровища самобытного семейского говора. | ||
| + | |||
| + | «Словарь…», подготовленный усилиями многих диалектологов, последователей и продолжателей дела А.М. Селищева, включает 8000 лексических единиц. Он отражает материальную и духовную культуру семейских, их промыслы и занятия, растительный и животный мир, народный календарь, обычаи и обряды, этические и эстетические нормы. Словарные статьи сопровождаются яркими, емкими,содержательными примерами, передающими самобытную стихию семейской речи. | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
П.Ф. Калашников. | П.Ф. Калашников. | ||
Версия 06:09, 9 ноября 2013
Юмсунова-Моррис Тамара Балдановна – крупный ученый-диалектолог, доктор филологических наук, автор многочисленных научных статей и монографий: «Лексика говора старообрядцев (семейских) Забайкалья» (Новосибирск, 1992), «Русские говоры старообрядцев (семейских) Забайкалья» (Новосибирск, 1992). «Язык семейских-старообрядцев Забайкалья (М.: Языки славянской культур. 2005. 288с.). Основываясь на социолингвистическом и системном принципе, Т.Б. Юмсунова провела системный анализ лексики говора семейских старообрядцев.
Теоретические разработки стали основой для подготовки и выпуска в свет фундаментального труда «Словарь говоров старообрядцев (семейских) Забайкалья»( Новосибирск. 1999), который вышел под научной редакцией Т.Б. Юмсуновой. Этот труд надо рассматривать как огромный вклад в русскую лексикологию и как яркое проявление прогрессивного процесса взаимовлияния культур: ученые буряты выявили сокровища самобытного семейского говора.
«Словарь…», подготовленный усилиями многих диалектологов, последователей и продолжателей дела А.М. Селищева, включает 8000 лексических единиц. Он отражает материальную и духовную культуру семейских, их промыслы и занятия, растительный и животный мир, народный календарь, обычаи и обряды, этические и эстетические нормы. Словарные статьи сопровождаются яркими, емкими,содержательными примерами, передающими самобытную стихию семейской речи.
П.Ф. Калашников.
