СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИСУСА ХРИСТА — различия между версиями

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИСУСА ХРИСТА

В законе Господнем предписано было евреям посвящать Богу всякого первенца мужского пола и для этого приносить в храм младенца в сороковой день по рождении. Поэтому и Пресвятая Дева Мария с Иосифом принесли младенца Исуса в Иеросалим, чтобы представить пред Господом. Тогда был в Иеросалиме праведный старец Симеон. Ему было предсказано Духом Святым, что он не умрет, доколе не увидит Христа Господня (Евангелие от Луки, 2, 26. Далее: Лк.). Симеон пришел в храм, и, когда Пресвятая Дева Мария и Иосиф принесли младенца Иисуса, Симеон взял его на руки и сказал: «Ныне отпущаеши раба Своего Владыко, по глаголу Твоему с миром, яко видесте очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языком и славу людей Твоих Израиля» (Лк. 2, 29-32). И, обращаясь к Пресвятой Деве, праведны Симеон изрек Ей пророческие слова «Се, лежит Сей падение, и восстание многих в Израиле и в предмет пререканий – и Тебе Самой оружие пройдет душу…» (Лк. 2, 34-35).

До Рождества Христова все праведники Ветхого Завета жили верой в Грядущего Мессию – Христа, Спасителя мира, и ожидали Его пришествия. В событии принесения Богомладенца в храм Иеросалимский произошла встреча (сретенье) двух заветов: приходившего к концу Ветхого и имевшего открыться Нового, совершенного Завета (т.е. союза Бога с человеком). Одни из последних праведников ветхозаветной церкви – Святые Симеон-старец и Анна-пророчица – сподобились встретить в храме Основателя Нового Завета, в лице Которого уже встретились Бог и Человек.