Ровинский Павел Аполлонович (1831-1916) — различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) |
Admin (обсуждение | вклад) |
||
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
Строка 5: | Строка 5: | ||
В 1871-1873 гг. П.А. Ровинский совершает поездку в Сибирь, целью которой было установление связи с Н.Г. Чернышевским и по возможности освобождения его из ссылки. Эта задумка сорвалась. Вторая цель – собрать этнографические материалы о русском населении Сибири и выяснить «судьбы славянского племени» на востоке России. Изучить взаимное влияние культур славянства и аборигенного населения Сибири. | В 1871-1873 гг. П.А. Ровинский совершает поездку в Сибирь, целью которой было установление связи с Н.Г. Чернышевским и по возможности освобождения его из ссылки. Эта задумка сорвалась. Вторая цель – собрать этнографические материалы о русском населении Сибири и выяснить «судьбы славянского племени» на востоке России. Изучить взаимное влияние культур славянства и аборигенного населения Сибири. | ||
− | К изучению культуры и быта русских старожилов Сибири П.А. Ровинский подошел без предвзятости А.П. Щапова. Как внимательный и объективный этнограф, он совершает поездки в Приангарье, Тунку, Забайкалье. П.А. Ровинский принял также участие в путешествии братьев Бутиных, крупнейших предпринимателей Забайкалья, из Нерчинска в Пекин, а в июле – августе 1871 г. изучает этнографию [[Семейские_-_русские_старообрядцы_Забайкалья| | + | К изучению культуры и быта русских старожилов Сибири П.А. Ровинский подошел без предвзятости А.П. Щапова. Как внимательный и объективный этнограф, он совершает поездки в Приангарье, Тунку, Забайкалье. П.А. Ровинский принял также участие в путешествии братьев Бутиных, крупнейших предпринимателей Забайкалья, из Нерчинска в Пекин, а в июле – августе 1871 г. изучает этнографию [[Семейские_-_русские_старообрядцы_Забайкалья|старообрядцев Забайкалья.]] Живет в [[Бичура_–_центр_Бичурского_р-на_Республики_Бурятия|семейском селе Бичура]] и совершает поездки в другие старообрядческие села. Научным результатом этих этнографических сборов явились прекрасные статьи «Этнографические исследования в Забайкальской области». (Известия СО ИРГО. Иркутск. 1872. Т.3. №4; Т.4. №2) и «Материалы для этнографии Забайкалья» (Известия СО ИРГО. Иркутск. 1873. Т.4. №2 и №3). Это одни из лучших трудов по этнографии [[Семейские_-_русские_старообрядцы_Забайкалья|семейских]] XIX в. Так же Ровинский опубликовал «Мои странствия по Монголии» (1874), «Очерки Восточной Сибири» (1875). |
С мая 1879 г. по 1906 г. живет в Черногории. Пишет капитальный труд «Черногория в ее прошлом и настоящем» (Записки Отделения русского языка и словесности Академии наук 1884-1900. Т.59-61). Издана в трех томах, семи выпусках, объемом в 3800 страниц. Труды замечательного этнографа до сих пор представляют огромную ценность для всего славянства. | С мая 1879 г. по 1906 г. живет в Черногории. Пишет капитальный труд «Черногория в ее прошлом и настоящем» (Записки Отделения русского языка и словесности Академии наук 1884-1900. Т.59-61). Издана в трех томах, семи выпусках, объемом в 3800 страниц. Труды замечательного этнографа до сих пор представляют огромную ценность для всего славянства. | ||
'''[[Болонев_Фирс_Федосович|Ф.Ф. Болонев.]]'''</big> | '''[[Болонев_Фирс_Федосович|Ф.Ф. Болонев.]]'''</big> |
Текущая версия на 16:59, 2 ноября 2014
Ровинский Павел Аполлонович (1831-1916) – известный русский историк-славист, этнограф, публицист, внесший ценный вклад в изучение этнографии западных и южных славян и русских Восточной Сибири. В 1852 г. окончил филологический факультет Казанского университета. Активный участник тайного общества «Земля и воля» (1862-1863). В 1860-1861 гг. он совершил первую поездку в Чехию и Словению. В 1867-1869 гг. – в Сербию и Хорватию. Во время этих поездок он активно изучал культуру и быт славян. Любовь к славянству он пронес через всю свою жизнь.
Прекрасная научная подготовка, наблюдательность, деликатность, умение сходиться с простыми людьми дали ему возможность стать одним из выдающихся этнографов и получить звание «друга чехов и всего славянства».
В 1871-1873 гг. П.А. Ровинский совершает поездку в Сибирь, целью которой было установление связи с Н.Г. Чернышевским и по возможности освобождения его из ссылки. Эта задумка сорвалась. Вторая цель – собрать этнографические материалы о русском населении Сибири и выяснить «судьбы славянского племени» на востоке России. Изучить взаимное влияние культур славянства и аборигенного населения Сибири.
К изучению культуры и быта русских старожилов Сибири П.А. Ровинский подошел без предвзятости А.П. Щапова. Как внимательный и объективный этнограф, он совершает поездки в Приангарье, Тунку, Забайкалье. П.А. Ровинский принял также участие в путешествии братьев Бутиных, крупнейших предпринимателей Забайкалья, из Нерчинска в Пекин, а в июле – августе 1871 г. изучает этнографию старообрядцев Забайкалья. Живет в семейском селе Бичура и совершает поездки в другие старообрядческие села. Научным результатом этих этнографических сборов явились прекрасные статьи «Этнографические исследования в Забайкальской области». (Известия СО ИРГО. Иркутск. 1872. Т.3. №4; Т.4. №2) и «Материалы для этнографии Забайкалья» (Известия СО ИРГО. Иркутск. 1873. Т.4. №2 и №3). Это одни из лучших трудов по этнографии семейских XIX в. Так же Ровинский опубликовал «Мои странствия по Монголии» (1874), «Очерки Восточной Сибири» (1875).
С мая 1879 г. по 1906 г. живет в Черногории. Пишет капитальный труд «Черногория в ее прошлом и настоящем» (Записки Отделения русского языка и словесности Академии наук 1884-1900. Т.59-61). Издана в трех томах, семи выпусках, объемом в 3800 страниц. Труды замечательного этнографа до сих пор представляют огромную ценность для всего славянства.