Обряд — различия между версиями

Материал из wiki.starover.net
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: « '''Обряд''' — новое слово: оно придумано уже в Петровскую эпо­ху и с того времени прочно в…»)
 
Строка 1: Строка 1:
  
  
'''Обряд''' — новое слово: оно придумано уже в Петровскую эпо­ху и с того времени прочно вошло в обиход новой, никоновской, церкви и стало многозначным: и богословы, и литургисты, и про­чиеписатели этой церкви выражаются: «обряд крещения», «обряд причащения», «обряд венчания» и т.п. Все стало обрядом. Но в последнее время и новообрядцы начали сознавать, что это слово —«обряд», — не церковное, оно чуждо церковно-литургической тер­минологии. Церковь знает «чин» и «последование», но не знает слова «обряд». «Мы решительно отбрасываем термин «обряд», — заявляет один православный богослов, — как весьма неполный и логическибезграмотный и неопределенный». (Мистерия и обряд // Православная Русь. 1940. № 3; Православный Путь. 1939. Вып. 1. С.71.) К сожалению, мы вынуждены пользоваться этим термином, как общепринятым, хотя и безграмотным и к тому жепридуман­ным врагамидревлеправославной Церкви; вынуждены и самих древлеправославных христианименовать «старообрядцами». Ина­че нас не поймут читатели. Но в эти термины -«обряд» и «старо­обрядчество» - мывкладываем свой, верный смысл, вполне логи­ческий и вполне определенный.
+
'''Обряд''' — новое слово: оно придумано уже в Петровскую эпо­ху и с того времени прочно вошло в обиход новой, никоновской, церкви и стало многозначным: и богословы, и литургисты, и про­чие писатели этой церкви выражаются: «обряд крещения», «обряд причащения», «обряд венчания» и т.п. Все стало обрядом. Но в последнее время и новообрядцы начали сознавать, что это слово —«обряд», — не церковное, оно чуждо церковно-литургической тер­минологии. Церковь знает «чин» и «последование», но не знает слова «обряд». «Мы решительно отбрасываем термин «обряд», — заявляет один православный богослов, — как весьма неполный и логически безграмотный и неопределенный». (Мистерия и обряд // Православная Русь. 1940. № 3; Православный Путь. 1939. Вып. 1. С.71.) К сожалению, мы вынуждены пользоваться этим термином, как общепринятым, хотя и безграмотным и к тому же придуман­ным врагами древлеправославной Церкви; вынуждены и самих древлеправославных христиан именовать «старообрядцами». Ина­че нас не поймут читатели. Но в эти термины -«обряд» и «старо­обрядчество» - мы вкладываем свой, верный смысл, вполне логи­ческий и вполне определенный.
 +
 
 
Ф.Е. Мельников.
 
Ф.Е. Мельников.

Версия 12:43, 8 ноября 2013


Обряд — новое слово: оно придумано уже в Петровскую эпо­ху и с того времени прочно вошло в обиход новой, никоновской, церкви и стало многозначным: и богословы, и литургисты, и про­чие писатели этой церкви выражаются: «обряд крещения», «обряд причащения», «обряд венчания» и т.п. Все стало обрядом. Но в последнее время и новообрядцы начали сознавать, что это слово —«обряд», — не церковное, оно чуждо церковно-литургической тер­минологии. Церковь знает «чин» и «последование», но не знает слова «обряд». «Мы решительно отбрасываем термин «обряд», — заявляет один православный богослов, — как весьма неполный и логически безграмотный и неопределенный». (Мистерия и обряд // Православная Русь. 1940. № 3; Православный Путь. 1939. Вып. 1. С.71.) К сожалению, мы вынуждены пользоваться этим термином, как общепринятым, хотя и безграмотным и к тому же придуман­ным врагами древлеправославной Церкви; вынуждены и самих древлеправославных христиан именовать «старообрядцами». Ина­че нас не поймут читатели. Но в эти термины -«обряд» и «старо­обрядчество» - мы вкладываем свой, верный смысл, вполне логи­ческий и вполне определенный.

Ф.Е. Мельников.