Обряд — различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) м (Защищена страница «Обряд» ([Редактирование=Разрешено только администраторам] (бессрочно) [Переименование=Разрешено только администрато) |
Admin (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| + | <big>'''Обряд''' — новое слово: оно придумано уже в Петровскую эпоху и с того времени прочно вошло в обиход новой, никоновской, церкви и стало многозначным: и богословы, и литургисты, и прочие писатели этой церкви выражаются: «обряд крещения», «обряд причащения», «обряд венчания» и т.п. Все стало обрядом. Но в последнее время и новообрядцы начали сознавать, что это слово —«обряд», — не церковное, оно чуждо церковно-литургической терминологии. Церковь знает «чин» и «последование», но не знает слова «обряд». «Мы решительно отбрасываем термин «обряд», — заявляет один православный богослов, — как весьма неполный и логически безграмотный и неопределенный». (Мистерия и обряд // Православная Русь. 1940. № 3; Православный Путь. 1939. Вып. 1. С.71.) К сожалению, мы вынуждены пользоваться этим термином, как общепринятым, хотя и безграмотным и к тому же придуманным врагами древлеправославной Церкви; вынуждены и самих древлеправославных христиан именовать «старообрядцами». Иначе нас не поймут читатели. Но в эти термины -«обряд» и «старообрядчество» - мы вкладываем свой, верный смысл, вполне логический и вполне определенный. | ||
| − | + | Ф.Е. Мельников.</big> | |
| − | + | ||
| − | Ф.Е. Мельников. | + | |
Версия 05:04, 14 декабря 2013
Обряд — новое слово: оно придумано уже в Петровскую эпоху и с того времени прочно вошло в обиход новой, никоновской, церкви и стало многозначным: и богословы, и литургисты, и прочие писатели этой церкви выражаются: «обряд крещения», «обряд причащения», «обряд венчания» и т.п. Все стало обрядом. Но в последнее время и новообрядцы начали сознавать, что это слово —«обряд», — не церковное, оно чуждо церковно-литургической терминологии. Церковь знает «чин» и «последование», но не знает слова «обряд». «Мы решительно отбрасываем термин «обряд», — заявляет один православный богослов, — как весьма неполный и логически безграмотный и неопределенный». (Мистерия и обряд // Православная Русь. 1940. № 3; Православный Путь. 1939. Вып. 1. С.71.) К сожалению, мы вынуждены пользоваться этим термином, как общепринятым, хотя и безграмотным и к тому же придуманным врагами древлеправославной Церкви; вынуждены и самих древлеправославных христиан именовать «старообрядцами». Иначе нас не поймут читатели. Но в эти термины -«обряд» и «старообрядчество» - мы вкладываем свой, верный смысл, вполне логический и вполне определенный.
Ф.Е. Мельников.
