Исаия - св. мч. и исп. в XVII в. за правоверие сожженный. — различия между версиями

Материал из wiki.starover.net
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «<big>'''Исаия - св. мч. и исп. в Москве в XVII веке за правоверие сожженный.''' Св. Исаия был дворец…»)
 
 
(не показаны 7 промежуточных версий 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
<big>'''Исаия - св. мч. и исп. в Москве в XVII веке за правоверие сожженный.''' Св. Исаия был дворецким боярина Салтыкова, управлял всем его имением и людьми. Преданный помощник и мудрый советник своего господина, за благоразумие часто был похваляем самим царем Алексеем Михайловичем. Когда патр. Никон стал вводить церковные новины, исповедник укреплял своего молодого господина в верности отеческому благочестию, и боярин некоторое время держался христопреданной старины. Однажды Алексей Михайлович, после последовавшего на боярина доноса, самолично убедился, что тот на людях ограждается двуперстным крестным знамением. Зная о влиянии на молодого Салтыкова его дворецкого, самодержец добился от боярина признания, что тот придерживается церковной старины не по собственному разуму, а по научению благочестивого слуги. Тотчас царь повелел направить в салтыковские палаты отряд для поимки угодника Божия. Когда воины пришли в дом, боголюбец Исаия «пел в полудне часы». Поняв, что смерть пришла в дом, он попросил слуг кесаря подождать, пока не отдаст Богу Богово. Простившись после молитвы со сродниками и ближними, благочестивый христианин был доставлен к царю. На вопрос Алексея Михайловича, почему он не ходит в никонианскую церковь, исповедник чистосердечно признался: «Не могу солгати Богу и благочестию, боюсь запрещений отеческих, ужасаюся и трепещу древлецерковныя клятвы. Сего ради к новинам никоновым приступити не могу, но отвращаюся всеусердно и бежу от них всячески». Услышав такие речи, архиереи упросили государя предать страдальца гражданскому суду. Мученика подвергли длительным и жестоким пыткам, изуродовав полностью его тело и лицо. Видя стойкость и мужество воина Христова, ему приготовили огненную казнь. Перед тем, как его объяло пламя, святой мученик и исповедник Исаия поднял десницу с двуперстием и возгласил народу: «За сие благочестие стражду, за древлецерковное православие умираю. И вас, благочестивый, молю: крепне в древнем благочестии стояти, ничтоже боящеся».
+
[[File:469px-Gibel_Pavla_Kolomenskogo.jpg|left|350px]]<big>'''7 ноября ст. ст. (20 ноября н. ст.) св. мч. и исп. Исаия  в Москве в XVII веке за правоверие сожженного.'''  
 +
 
 +
Св. Исаия был дворецким боярина Салтыкова, управлял всем его имением и людьми. Преданный помощник и мудрый советник своего господина, за благоразумие часто был похваляем самим царем Алексеем Михайловичем. Когда [[Никон_(Никита_Минов,_1605-1681)_расколопатриарх_Русской_Церкви|патр. Никон]] стал вводить церковные новины, исповедник укреплял своего молодого господина в верности отеческому благочестию, и боярин некоторое время держался христопреданной старины. Однажды Алексей Михайлович, после последовавшего на боярина доноса, самолично убедился, что тот на людях ограждается двуперстным крестным знамением. Зная о влиянии на молодого Салтыкова его дворецкого, самодержец добился от боярина признания, что тот придерживается церковной старины не по собственному разуму, а по научению благочестивого слуги. Тотчас царь повелел направить в салтыковские палаты отряд для поимки угодника Божия. Когда воины пришли в дом, боголюбец Исаия «пел в полудне часы». Поняв, что смерть пришла в дом, он попросил слуг кесаря подождать, пока не отдаст Богу Богово. Простившись после молитвы со сродниками и ближними, благочестивый христианин был доставлен к царю. На вопрос Алексея Михайловича, почему он не ходит в [[Никонианская_новообрядческая_церковь|никонианскую церковь,]] исповедник чистосердечно признался: «Не могу солгати Богу и благочестию, боюсь запрещений отеческих, ужасаюся и трепещу древлецерковныя клятвы. Сего ради к [[Никонианская_новообрядческая_церковь|новинам никоновым]] приступити не могу, но отвращаюся всеусердно и бежу от них всячески». Услышав такие речи, архиереи упросили государя предать страдальца гражданскому суду. Мученика подвергли длительным и жестоким пыткам, изуродовав полностью его тело и лицо. Видя стойкость и мужество воина Христова, ему приготовили огненную казнь. Перед тем, как его объяло пламя, святой мученик и исповедник Исаия поднял [[Крестное_знамение|десницу с двуперстием]] и возгласил народу: «За сие благочестие стражду, за древлецерковное православие умираю. И вас, благочестивый, молю: крепче в древнем благочестии стояти, ничтоже боящеся».
 
                                                                                                                                                                
 
                                                                                                                                                                
 
Календарь РПСЦ. 2001. С. 69.</big>
 
Календарь РПСЦ. 2001. С. 69.</big>

Текущая версия на 04:27, 13 июня 2014

469px-Gibel Pavla Kolomenskogo.jpg
7 ноября ст. ст. (20 ноября н. ст.) св. мч. и исп. Исаия в Москве в XVII веке за правоверие сожженного.

Св. Исаия был дворецким боярина Салтыкова, управлял всем его имением и людьми. Преданный помощник и мудрый советник своего господина, за благоразумие часто был похваляем самим царем Алексеем Михайловичем. Когда патр. Никон стал вводить церковные новины, исповедник укреплял своего молодого господина в верности отеческому благочестию, и боярин некоторое время держался христопреданной старины. Однажды Алексей Михайлович, после последовавшего на боярина доноса, самолично убедился, что тот на людях ограждается двуперстным крестным знамением. Зная о влиянии на молодого Салтыкова его дворецкого, самодержец добился от боярина признания, что тот придерживается церковной старины не по собственному разуму, а по научению благочестивого слуги. Тотчас царь повелел направить в салтыковские палаты отряд для поимки угодника Божия. Когда воины пришли в дом, боголюбец Исаия «пел в полудне часы». Поняв, что смерть пришла в дом, он попросил слуг кесаря подождать, пока не отдаст Богу Богово. Простившись после молитвы со сродниками и ближними, благочестивый христианин был доставлен к царю. На вопрос Алексея Михайловича, почему он не ходит в никонианскую церковь, исповедник чистосердечно признался: «Не могу солгати Богу и благочестию, боюсь запрещений отеческих, ужасаюся и трепещу древлецерковныя клятвы. Сего ради к новинам никоновым приступити не могу, но отвращаюся всеусердно и бежу от них всячески». Услышав такие речи, архиереи упросили государя предать страдальца гражданскому суду. Мученика подвергли длительным и жестоким пыткам, изуродовав полностью его тело и лицо. Видя стойкость и мужество воина Христова, ему приготовили огненную казнь. Перед тем, как его объяло пламя, святой мученик и исповедник Исаия поднял десницу с двуперстием и возгласил народу: «За сие благочестие стражду, за древлецерковное православие умираю. И вас, благочестивый, молю: крепче в древнем благочестии стояти, ничтоже боящеся».

Календарь РПСЦ. 2001. С. 69.