Болонев Фирс Федосович
Детские и юношеские годы совпали с Великой Отечественной войной, и он стал свидетелем необыкновенной сплоченности людей. Женщины, старики и подростки работали от зари до зари, изнемогая от непосильного труда, но духом не падали. Поистине: «Враг боек, да народ наш стоек». «Я рос среди пахарей и песельников, среди дивной природы в красивом селе, где до сих пор моё сердце», - признается Ф.Ф. Болонев.
Окончив семилетку вынужден был пойти в МТС, совмещая работу медника с учёбой в школе. По окончании средней школы в г. Улан-Удэ учился в БГПИ им. Д. Банзарова на историко-филологическом факультете, который успешно окончил в 1960 г. После непродолжительной работы в школе и республиканской молодежной газете становится научным сотрудником Бурятского научно-исследовательского института и начинает изучение истории семейских. По приглашению выдающегося ученого академика А.П. Окладникова становится аспирантом Института истории, филологии и философии СО АН СССР.
В 1974 г. успешно защитил кандидатскую диссертацию по теме «Народный календарь семейских Забайкалья второй половины XIX – начала XX в.». Он в первые реконструировал народный календарь семейских, восстановил картину аграрных праздников, описал приметы, поверья, обычаи и обряды. После защиты уже опытный сотрудник Института истории, филологии и философии СО АН РАН продолжил научные исследования. Ученый посетил почти все семейские села,записал рассказы нескольких сотен людей об обрядах, обычаях, сказки, песни,заговоры. За период плодотворной научной деятельности Ф.Ф.Болонев принял активное участие в 30 этнографических экспедициях, в 16 из них был руководителем отряда и показал себя знающим свое дело полевым этнографом. Он участвовал в сборах этнографического материала в Бурятии, Якутии, на Алтае, в Иркутской и Читинской областях. Им собран большой, отчасти уникальный материал по духовной и материальной культуре русских старожилов Восточной Сибири, а также ряд материалов по этнографии и культуре бурят. В архивах страны Ф.Ф.Болонев обнаружил документы, освещающие историю насильственного переселения староверов из Польши: с Ветки, Стародубья, Винницы, с мест по рекам Сож, Буг, Бох, из городов Межибеж, Гомель, Хмельник и «принадлежащим к ним селениям», «с Украины от реки Днестра, городов Горохова, Бара и Бердичева различных селений».Ф.Ф. Болонев нашел в фондах ЦГА Бур. АССР «Росписи Тарбагатайской Зосимо-Саватиевской церкви», а в них списки «новопоселенных поляков с их семейством», по которым ему удалось выяснить фамилии первых семейских поселенцев.
Работая в архивах Иркутска и Бурятии, Ф.Ф. Болонев нашел новые материалы, которые не только подтверждают ранее установленные даты поселения староверов в Забайкалье, но и дают возможность определить поименно количество семей русских старожилов,первопоселенцев, казаков и пашенных крестьян в таких селениях, как Куйтун,Большой Куналей, Надеино. Они проживали в этих селениях до насильственного водворения сюда «новопоселенных поляков».
По материалам нескольких переписей, обнаруженных Ф.Ф. Болоневым, можно восстановить родословные семейских. Им выяснена история основания некоторых сел. На этом обширном материале был написан и издан ряд научных работ: «Календарные обычаи и обряды семейских» (Улан-Удэ. 1975), «Народный календарь семейских Забайкалья (вторая половина XIX – начало XX в.» (Новосибирск, 1978). В соавторстве с фольклористом, кандидатом филологических наук М.Н. Мельниковым были составлены сборники: «Календарно-обрядовая поэзия сибиряков» (Новосибирск. 1981), «Хороводные и игровые песни Сибири» (Новосибирск, 1985), «Русский календарно-обрядовый фольклор. Песни. Заговоры» /Сост. Ф.Ф. Болонев, М.Н. Мельников, Т.Г. Леонова/(Новосибирск, 1997). Он является одним из авторов двухтомника «Очерки истории культуры Бурятии» (1972, 1974).
В 1994 г. выходит в свет монография «Старообрядцы Забайкалья в XVIII-XX вв. (Новосибирск. 1994),которая по мере накопления автором новых архивных и полевых материалов переиздавалась в Москве (2004) и в Улан-Удэ (2009). В ней староверы-семейские изображены впанораме веков. Автор раскрывает их драматическую судьбу в связи с расколом в России в XVII в., показывает сохранение семейскими хозяйственных, трудовых, культурных и нравственных традиций в Сибири. На примере забайкальских старообрядцев показан духовный опыт выживания русского населения в экстремальных условиях. Рассмотрены вопросы этнокультурного взаимодействия семейских с теми народами, с которыми им пришлось жить бок о бок, делиться опытом и достижениями на протяжении веков.Большое внимание уделено в книге колонизации староверами Сибири и освоению ими Приамурья, Дальнего Востока, Якутии.
Семейские крестьяне строили Читинский тракт из Верхнеудинска до Читы.«Обустройство его и заселение легло на плечи семейских крестьян». В 1850-х гг. был проложен Аянский тракт из Якутска до порта Аян, в заселении которого принимали участия и семейские. «Они приложили весь свой опыт, знание, сноровку и упорство в деле земледельческого освоения Якутии и Дальнего Востока». В книге раскрыты темы, которых в советское время нельзя было касаться: о Церкви и её значении в народной жизни староверов Забайкалья; о старообрядческих купцах-меценатах, подвижниках русской культуры; отражено современное состояние старообрядчества в Бурятии.
В 1996 г. Ф.Ф. Болонев успешно защитил докторскую диссертацию на тему «Духовная культура русских крестьян-старожилов Юго-Восточной Сибири XVIII-XX вв.(Семейские Забайкалья)». По совокупности работ ему была присвоена ученая степень доктора исторических наук. Фирс Федосович является одним из авторов фундаментального тома «Крестьянство Сибирив эпохе капитализма». На основе архивных материалов издал книгу «Ссыльные поляки в Сибири: XVII в., XIX в. Исследования и материалы» (Новосибирск: Книжица, 2007). Несколько его работ опубликованы за рубежом (США, Румыния, Монголия, Япония, Украина).
Перу ученого принадлежит ряд научно-популярных книг: « Семейские» (Улан-Удэ, 1985, 1992.); «Старообрядцы Алтая и Забайкалья: опыт сравнительной характеристики» (Барнаул, 2000); «Певцы и песни Большого Куналея» (Новосибирск, 2002); «Пахари и ратники русских волостей Западного Забайкалья в XIX - начале XX в.»(Новосибирск, 2002, 2005). Ф.Ф.Болонев автор около 30 книг, свыше 200 научных статей. Наделенный поэтическим даром, он издал сборники стихов «Всполохи»(1998), «Раздумья» (2000), «Потомки Аввакума» (2007).
За плодотворную научную и общественную деятельность Ф.Ф. Болоневу присвоены почетные звания: «Заслуженный деятель науки Республики Бурятия», «Заслуженный деятель науки Российской Федерации», «Заслуженный работник культуры Республики Бурятия». Он избран членом-корреспондентом Петровской Академии наук и искусств. Готовит молодых учёных, под его руководством 5 аспирантов защитили кандидатские диссертации.
Библиография: Фирс Федосович Болонев: Библиограф. указатель. Улан-Удэ: Изд-во БГУ. 2007.60с.
