|
|
(не показаны 25 промежуточных версий 1 участника) |
Строка 1: |
Строка 1: |
− | [[File:Алимпий митрополит.jpg|350px|left]]<p><span style="font-size: x-small;"><strong>Алимпий - </strong></span><span style="font-size: x-small;">митрополит Московский и всея Руси.</span><span style="font-size: x-small;"><strong> </strong></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Владыка Алимпий (в миру - Александр Капитонович Гусев) стал первым старообрядче­ским Московским митрополитом после учреж­дения Митрополии в знаменательный для Рос­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">сии 1988 год - год 1000-летия Крещения Руси.</span></span></p> | + | [[File:1388477326.9625Alimpiy-mitropolit.jpg|left|400px]]<big>'''[http://starover.net/batushka/videos/880 Алимпий - митрополит Московский и всея Руси] [[Русская_Православная_Старообрядческая_Церковь|Русской Православной Старообрядческой Церкви.]]''' Владыка Алимпий (в миру - Александр Капитонович Гусев (1929-2003)) стал первым старообрядческим Московским митрополитом после восстановления [[Митрополия_Московская_и_всея_Руси|Митрополии]] в знаменательный для России 1988 год - год 1000-летия Крещения Руси. |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Будущий Первосвятитель родился в 1929 </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">г. в благочестивой семье коренных старо­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">обрядцев в Нижнем Новгороде, но вскоре </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">родители с малолетними детьми вернулись </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">на свою родину - с. Лысково Нижегород­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ской области, где после того и доживали </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">свой век. Именно от своих родителей Алек­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">сандр воспринял привычку к усердию и </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">добросовестности в труде и в молитве; </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">именно от них научился глубокой вере в Господа, воспринял первые уроки доброде­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">тельной христианской жизни.</span></span></p>
| + | |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">В годы начавшихся гонений на Церковь </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">храмы в нижегородских пределах уже были </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">закрыты, и благочестивый отрок постигал </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">азы знаменного пения и устава богослужения </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">в тайной домашней церкви - землянке.</span></span></p>
| + | Будущий Первосвятитель родился в 1929 г. в благочестивой семье коренных старообрядцев в Нижнем Новгороде, но вскоре родители с малолетними детьми вернулись на свою родину - с. Лысково Нижегородской области, где после того и доживали свой век. Именно от своих родителей Александр воспринял привычку к усердию и добросовестности в труде и в молитве; именно от них научился глубокой вере в Господа, воспринял первые уроки [[Добродетели_христианские|добродетельной христианской жизни.]] |
− | <p><span style="color: #000000;"> <span style="font-size: x-small;">В 1946 г. семнадцатилетний Александр </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Гусев поставляется во чтецы к Успенскому храму в Нижнем Новгороде (тогда г. Горь­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">кий). Затем, будучи призванный в армию, в те­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">чение пяти лет проходит военную службу на </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Балтийском флоте - в береговых частях г. </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Кронштадта. По окончании военной службы </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Александр Гусев возвращается домой с еще более </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">утвердившимся намерением - послужить </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Церкви Христовой. Но не сразу исполнилось </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">его желание: пришлось еще несколько лет </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">поработать и в городской пожарной охране, </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">и бакенщиком на Волге.</span></span></p>
| + | |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Затем будущий митрополит был принят </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">на должность уставщика храма во имя Ро­жества Пресвятой Богородицы в с. Дурасо</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">во Костромской обл., где настоятелем слу­жил протоиерей Алексей Сергеев. Следую­щие три года пришлось послужить устав­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">щиком в г. Горьком - при настоятельстве </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">протоиерея Петра Селина. Дав в 1967 г. </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">обет безбрачия, Александр по ходатайству </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">о. Петра рукополагается архиепископом </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Иосифом (Моржаковым) в сан диакона к </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">тому же храму. С этой поры молодой под­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">вижник, живя в уединенной келии на коло­кольне храма, по благословению о. Петра ежедневно исполняет иноческое правило.</span></span></p>
| + | В годы начавшихся гонений на Церковь храмы в нижегородских пределах уже были закрыты, и благочестивый отрок постигал азы [[Знаменное_крюковое_древлеправославное_пение|знаменного пения]] и устава [[Богослужение_(или_в_просторечии_служба)|богослужения]] в тайной домашней церкви - землянке. |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">На Освященном Соборе 1968 г. диакон </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Александр избирается кандидатом во еписко­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">пы. Однако поставление в архиереи состоя­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">лось лишь через 18 лет... Все эти годы диакон </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Александр усердно и смиренно несет свое </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">служение в нижегородском Успенском храме.</span></span></p>
| + | |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">В ноябре 1985 г. девяностолетний епи­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">скоп Анастасий (Кононов) с несколькими </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">священниками направляется в Старую Доб</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">руджу (Молдавия) для собеседования с </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">архиепископом Москов­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ским и всея Руси Никодимом (Латышевым), </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">лежа­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">щим на одре болезни. </span></span></p>
| + | В 1946 г. семнадцатилетний Александр Гусев поставляется во чтецы к Успенскому храму в Нижнем Новгороде (тогда г. Горький). Затем, будучи призванный в армию, в течение пяти лет проходит военную службу на Балтийском флоте - в береговых частях г. Кронштадта. По окончании военной службы Александр Гусев возвращается домой с еще более утвердившимся намерением - послужить Церкви Христовой. Но не сразу исполнилось его желание: пришлось еще несколько лет поработать и в городской пожарной охране, и бакенщиком на Волге. |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Получив от него благословление, он там же, в </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Добрудже, рукополагает диакона Александра во </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">иереи. А в конце того же года владыка Анастасий </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">в Ильинском храме г. Гомеля (Белоруссия) по­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">стригает иерея Александра во иночество с име­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">нем Алимпий. Здесь же, в Гомеле, священнои</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">нок Алимпий пребывает в иноческом затворе, а </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">затем совершает свои первые иерейские службы.</span></span></p>
| + | |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">5 января 1986 г. в кафедральном Преоб­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">раженском храме г. Клинцы Брянской области </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">по благословению болящего архиепископа Ни</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">кодима епископом Анастасией Донским и Кав­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">казским в сослужении с епископом Евтихием Киевско-Винницким священноинок Алимпий возводится в сан епископа на Клинцовскую и </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Новозыбковскую епархию.</span></span></p>
| + | Затем будущий митрополит был принят на должность уставщика храма во имя Рожества Пресвятой Богородицы в с. Дурасово Костромской обл., где настоятелем служил протоиерей Алексей Сергеев. Следующие три года пришлось послужить уставщиком в г. Горьком - при настоятельстве протоиерея Петра Селина. Дав в 1967 г. обет безбрачия, Александр по ходатайству о. Петра рукополагается архиепископом Иосифом (Моржаковым) в сан диакона к тому же храму. С этой поры молодой подвижник, живя в уединенной келии на колокольне храма, по благословению о. Петра ежедневно исполняет иноческое правило. |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">В феврале 1986 г. после продолжительной </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">болезни преставился архиепископ Никодим. Для </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">его погребения в с. Старая Добруджа собираются </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">множество клириков; возглавляет погребальное </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">богослужение епископ Анастасий, в сослужении с </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">епископом Алимпием. Возвратившись из Молда­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">вии, епископ Анастасий - на правах местоблю­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">стителя - переносит свое место пребывания в </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Москву. Он же призывает себе в помощники епи­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">скопа Алимпия и определяет его проживать в </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">здании Архиепископии. Все ожидают, что назна­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ченный на лето 1986 г. Освященный Собор </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">возведет епископа Анастасия на престол пред­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">стоятеля Церкви. Но Господь судил иначе: по </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">прошествии двух месяцев владыка Анастасий предает свою душу в руце Господа, а епископ </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Алимпий оказывается местоблюстителем пре­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">стола архиепископа Московского.</span></span></p>
| + | |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">В нашей Церкви остается всего два епископа: </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">болящий Евтихий и Алимпий. На праздник </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Свв. Жен-Мироносиц они совместно поставля­ют третьего епископа - Тимона (Домашова), на </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">вдовствующую Кишиневскую епархию.</span></span></p>
| + | На Освященном Соборе 1968 г. диакон Александр избирается кандидатом во епископы. Однако поставление в архиереи состоялось лишь через 18 лет... Все эти годы диакон Александр усердно и смиренно несет свое служение в нижегородском Успенском храме. |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Ко времени назначенного Освященного Со­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">бора из братской старообрядческой Митропо­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">лии в Румынии по приглашению прибывает </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">епископ Киприан, который вместе с епископа­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ми Евтихием и Тимоном по решению Освя­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">щенного Собора РПСЦ участвует в возведении епископа Алимпия в сан архиепи­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">скопа Московского и всея Руси.</span></span></p>
| + | |
− | <p><span style="color: #000000;"> <span style="font-size: x-small;">В 1988 г. на Освященном Соборе соверша­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ется деяние, к которому по разным причинам </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">безуспешно подступали российские старооб­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">рядцы с конца </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="en-US">XIX</span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;"> в. Собор принимает реше­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ние об учреждении Московской и всея Руси </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Митрополии (вместо Архиепископии), и архи­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">епископ Алимпий единодушно избирается в </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">сан митрополита Московского и всея Руси. Его </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">интронизация состоялась 24 июля (н. с) 1988 г.</span></span></p>
| + | [[File:1448902504.6894int_podsh_30.11.15_12.jpg|left|400px]]В ноябре 1985 г. девяностолетний епископ Анастасий (Кононов) с несколькими священниками направляется в Старую Добруджу (Молдавия) для собеседования с архиепископом Московским и всея Руси Никодимом (Латышевым), лежащим на одре болезни. |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">За время первосвятительства владыки Алим­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">пия были возведены в сан семь епископов, руко­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">положены десятки священников и диаконов, </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">поставлено более сотни чтецов.</span></span></p>
| + | |
− | <p><span style="color: #000000;"> <span style="font-size: x-small;">Особое духовное и историческое значение имеет </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">воздвигнутая в Боровске часовня-памятник боя­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">рыне Морозовой и иже с нею пострадавшим. </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Сбылось пророчество известного стиха: «Наста­нет пора и воздвигнут ей памятник вместо дыбы». </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">В этом ряду особо значи­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">мым является восстановление Николо-Улеймин</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ского монастыря около древнего Углича.</span></span><span style="font-size: x-small;"> </span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Почти все возведенные и отреставрирован­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ные храмы были освящены при его личном мо­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">литвенном предстоятельстве. Владыка Алим­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">пий постоянно объезжал многочисленные при­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ходы: он совершил богослужения в большинст­ве храмов Московской митрополии, а в некото­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">рых - многократно.</span></span></p>
| + | Получив от него благословление, он там же, в Добрудже, рукополагает диакона Александра во иереи. А в конце того же года владыка Анастасий в Ильинском храме г. Гомеля (Белоруссия) постригает иерея Александра во иночество с именем Алимпий. Здесь же, в Гомеле, священноинок Алимпий пребывает в иноческом затворе, а затем совершает свои первые иерейские службы. |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">В 1996 г., когда отмечалось 150-летие </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">присоединения к старообрядчеству митропо­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">лита Амвросия, восстановившего в Русской Православной Старообрядческой </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Церкви полноту трехчинной иерархии в Бе</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">лой Кринице, состоялся Всемирный Освящен­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ный Собор древлеправославной Христовой </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Церкви с участием двух митрополитов брат­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ских старообрядческих митрополий: Алимпия </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Московского и Леонтия Белокриницкого (Ру­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">мыния). Одно из деяний этого Собора посвя­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">щено канонизации святителя Амвросия Бело­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">криницкого. Это стало торжеством христиан­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ской любви и духовного единения.</span></span></p>
| + | |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Владыка Алимпий был неподдельно скром­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ным человеком, простым и доступным в об­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">щении, подвижником и непоколебимым стол­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">пом в вере, терпеливым и неропщущим в </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">страданиях от телесных недугов. Он был вели­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ким молитвенником, наделенным и даром ду­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ховной прозорливости.</span></span></p>
| + | 5 января 1986 г. в кафедральном Преображенском храме г. Клинцы Брянской области по благословению болящего архиепископа Никодима епископом Анастасией Донским и Кавказским в сослужении с епископом Евтихием Киевско-Винницким священноинок Алимпий возводится в сан епископа на Клинцовскую и Новозыбковскую епархию. |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Плечи его повседневной мантии были бук­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">вально пробиты до дыр усердным возложением </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">крестного знамения. Сам же он никогда не гово­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">рил о своих телесных недугах, также и близко знавшим его запрещал упоминать о них даже в </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">виде сочувствия. А его многие годы мучили от­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">крытые трофические язвы на ногах. Да и сердце </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">было изранено непосильными заботами и по­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">стоянными переживаниями об устроении цер­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ковной жизни. В последние годы врачи вообще запрещали ему стоять, но за свою жизнь он на­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">вык помногу часов каждодневно стоять на мо­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">литве и без этого уже не мог...</span></span></p>
| + | В феврале 1986 г. после продолжительной болезни преставился архиепископ Никодим. Для его погребения в с. Старая Добруджа собираются множество клириков; возглавляет погребальное богослужение епископ Анастасий, в сослужении с епископом Алимпием. Возвратившись из Молдавии, епископ Анастасий - на правах местоблюстителя - переносит свое место пребывания в Москву. Он же призывает себе в помощники епископа Алимпия и определяет его проживать в здании Архиепископии. Все ожидают, что назначенный на лето 1986 г. Освященный Собор возведет епископа Анастасия на престол предстоятеля Церкви. Но Господь судил иначе: по прошествии двух месяцев владыка Анастасий предает свою душу в руце Господа, а епископ Алимпий оказывается местоблюстителем престола архиепископа Московского. |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">31 декабря 2003 г., на 75-м году земного </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">бытия, Господь призвал в вечную жизнь душу </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">незабвенного владыки Алимпия - митропо­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">лита Московского и всея Руси.</span></span></p>
| + | |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Митрополит Алимпий похоронен на архие­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">рейских могилах Рогожского кладбища в Москве.</span></span></p>
| + | В нашей Церкви остается всего два епископа: болящий Евтихий и Алимпий. На праздник Свв. Жен-Мироносиц они совместно поставляют третьего епископа - Тимона (Домашова), на вдовствующую Кишиневскую епархию. |
− | <p><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Учини, Господи, душу его в селениих пра­</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">ведных! Вечная ему память в сердцах христиан!</span></span></p>
| + | |
− | <p><span style="font-size: x-small;"><em>Календарь РПСЦ. 2005. С. 93-95.</em></span></p>
| + | Ко времени назначенного Освященного Собора из братской старообрядческой Митрополии в Румынии по приглашению прибывает епископ Киприан, который вместе с епископами Евтихием и Тимоном по решению Освященного Собора РПСЦ участвует в возведении епископа Алимпия в сан архиепископа Московского и всея Руси. |
| + | |
| + | В 1988 г. на Освященном Соборе совершается деяние, к которому по разным причинам безуспешно подступали российские старообрядцы с конца XIX в. Собор принимает решение об учреждении [[Митрополия_Московская_и_всея_Руси|Московской и всея Руси Митрополии]] (вместо Архиепископии), и архиепископ Алимпий единодушно избирается в сан митрополита Московского и всея Руси. Его интронизация состоялась 24 июля (н. с) 1988 г. |
| + | |
| + | [[File:1448902431.464int_podsh_30.11.15_11.jpg|left|850px]]За время первосвятительства владыки Алимпия были возведены в сан семь епископов, рукоположены десятки священников и диаконов, поставлено более сотни чтецов. |
| + | |
| + | Особое духовное и историческое значение имеет воздвигнутая [[Часовня_во_имя_святых_Феодоры_(боярыни_Морозовой),_Евдокии_(Урусовой)_и_иже_с_ними_за_древлее_благочестие_пострадавших|в Боровске часовня-памятник боярыне Морозовой и иже с нею пострадавшим.]] Сбылось пророчество известного стиха: [[Морозова_Феодосия_боярыня_свв._прпмц._и_исп.,_во_иночестве_Феодора,_и_свв._мцц._и_исп._княгиня_Евдокия_сестра_её,_и_иже_с_ними|«Настанет пора и воздвигнут ей памятник вместо дыбы».]] В этом ряду особо значимым является восстановление Николо-Улейминского монастыря около древнего Углича. Почти все возведенные и отреставрированные храмы были освящены при его личном молитвенном предстоятельстве. Владыка Алимпий постоянно объезжал многочисленные приходы: он совершил [[Богослужение_(или_в_просторечии_служба)|богослужения]] в большинстве храмов Московской митрополии, а в некоторых - многократно. |
| + | |
| + | В 1996 г., когда отмечалось 150-летие присоединения к старообрядчеству [[Амвросий_(Андрей_Георгиевич_Попович)|митрополита Амвросия,]] восстановившего в [[Русская_Православная_Старообрядческая_Церковь|Русской Православной Старообрядческой Церкви]] полноту трехчинной иерархии в Белой Кринице, состоялся Всемирный Освященный Собор древлеправославной Христовой Церкви с участием двух митрополитов братских старообрядческих митрополий: Алимпия Московского и [[Леонтий_(Лаврентий_Терентьевич_Изотов_(Изот))|Леонтия Белокриницкого (Румыния).]] Одно из деяний этого Собора посвящено канонизации [[Амвросий_(Андрей_Георгиевич_Попович)|святителя Амвросия Белокриницкого.]] Это стало торжеством христианской любви и духовного единения. |
| + | |
| + | Владыка Алимпий был неподдельно скромным человеком, простым и доступным в общении, подвижником и непоколебимым столпом в вере, терпеливым и неропщущим в страданиях от телесных недугов. Он был великим молитвенником, наделенным и даром духовной прозорливости. |
| + | |
| + | Плечи его повседневной мантии были буквально пробиты до дыр усердным возложением [[Крестное_знамение|крестного знамения.]] Сам же он никогда не говорил о своих телесных недугах, также и близко знавшим его запрещал упоминать о них даже в виде сочувствия. А его многие годы мучили открытые трофические язвы на ногах. Да и сердце было изранено непосильными заботами и постоянными переживаниями об устроении церковной жизни. В последние годы врачи вообще запрещали ему стоять, но за свою жизнь он навык помногу часов каждодневно стоять на молитве и без этого уже не мог... |
| + | |
| + | 31 декабря 2003 г., на 75-м году земного бытия, Господь призвал в вечную жизнь душу незабвенного владыки Алимпия - митрополита Московского и всея Руси. |
| + | |
| + | Митрополит Алимпий похоронен на архиерейских могилах [[Рогожская_слобода_(Кладбище)_в_Москве|Рогожского кладбища в Москве.]] |
| + | |
| + | Учини, Господи, душу его в селениих праведных! Вечная ему память в сердцах христиан! |
| + | |
| + | Календарь РПСЦ. 2005. С. 93-95.</big> |
Текущая версия на 10:53, 22 декабря 2015
Алимпий - митрополит Московский и всея Руси Русской Православной Старообрядческой Церкви. Владыка Алимпий (в миру - Александр Капитонович Гусев (1929-2003)) стал первым старообрядческим Московским митрополитом после восстановления Митрополии в знаменательный для России 1988 год - год 1000-летия Крещения Руси.
Будущий Первосвятитель родился в 1929 г. в благочестивой семье коренных старообрядцев в Нижнем Новгороде, но вскоре родители с малолетними детьми вернулись на свою родину - с. Лысково Нижегородской области, где после того и доживали свой век. Именно от своих родителей Александр воспринял привычку к усердию и добросовестности в труде и в молитве; именно от них научился глубокой вере в Господа, воспринял первые уроки добродетельной христианской жизни.
В годы начавшихся гонений на Церковь храмы в нижегородских пределах уже были закрыты, и благочестивый отрок постигал азы знаменного пения и устава богослужения в тайной домашней церкви - землянке.
В 1946 г. семнадцатилетний Александр Гусев поставляется во чтецы к Успенскому храму в Нижнем Новгороде (тогда г. Горький). Затем, будучи призванный в армию, в течение пяти лет проходит военную службу на Балтийском флоте - в береговых частях г. Кронштадта. По окончании военной службы Александр Гусев возвращается домой с еще более утвердившимся намерением - послужить Церкви Христовой. Но не сразу исполнилось его желание: пришлось еще несколько лет поработать и в городской пожарной охране, и бакенщиком на Волге.
Затем будущий митрополит был принят на должность уставщика храма во имя Рожества Пресвятой Богородицы в с. Дурасово Костромской обл., где настоятелем служил протоиерей Алексей Сергеев. Следующие три года пришлось послужить уставщиком в г. Горьком - при настоятельстве протоиерея Петра Селина. Дав в 1967 г. обет безбрачия, Александр по ходатайству о. Петра рукополагается архиепископом Иосифом (Моржаковым) в сан диакона к тому же храму. С этой поры молодой подвижник, живя в уединенной келии на колокольне храма, по благословению о. Петра ежедневно исполняет иноческое правило.
На Освященном Соборе 1968 г. диакон Александр избирается кандидатом во епископы. Однако поставление в архиереи состоялось лишь через 18 лет... Все эти годы диакон Александр усердно и смиренно несет свое служение в нижегородском Успенском храме.
В ноябре 1985 г. девяностолетний епископ Анастасий (Кононов) с несколькими священниками направляется в Старую Добруджу (Молдавия) для собеседования с архиепископом Московским и всея Руси Никодимом (Латышевым), лежащим на одре болезни.
Получив от него благословление, он там же, в Добрудже, рукополагает диакона Александра во иереи. А в конце того же года владыка Анастасий в Ильинском храме г. Гомеля (Белоруссия) постригает иерея Александра во иночество с именем Алимпий. Здесь же, в Гомеле, священноинок Алимпий пребывает в иноческом затворе, а затем совершает свои первые иерейские службы.
5 января 1986 г. в кафедральном Преображенском храме г. Клинцы Брянской области по благословению болящего архиепископа Никодима епископом Анастасией Донским и Кавказским в сослужении с епископом Евтихием Киевско-Винницким священноинок Алимпий возводится в сан епископа на Клинцовскую и Новозыбковскую епархию.
В феврале 1986 г. после продолжительной болезни преставился архиепископ Никодим. Для его погребения в с. Старая Добруджа собираются множество клириков; возглавляет погребальное богослужение епископ Анастасий, в сослужении с епископом Алимпием. Возвратившись из Молдавии, епископ Анастасий - на правах местоблюстителя - переносит свое место пребывания в Москву. Он же призывает себе в помощники епископа Алимпия и определяет его проживать в здании Архиепископии. Все ожидают, что назначенный на лето 1986 г. Освященный Собор возведет епископа Анастасия на престол предстоятеля Церкви. Но Господь судил иначе: по прошествии двух месяцев владыка Анастасий предает свою душу в руце Господа, а епископ Алимпий оказывается местоблюстителем престола архиепископа Московского.
В нашей Церкви остается всего два епископа: болящий Евтихий и Алимпий. На праздник Свв. Жен-Мироносиц они совместно поставляют третьего епископа - Тимона (Домашова), на вдовствующую Кишиневскую епархию.
Ко времени назначенного Освященного Собора из братской старообрядческой Митрополии в Румынии по приглашению прибывает епископ Киприан, который вместе с епископами Евтихием и Тимоном по решению Освященного Собора РПСЦ участвует в возведении епископа Алимпия в сан архиепископа Московского и всея Руси.
В 1988 г. на Освященном Соборе совершается деяние, к которому по разным причинам безуспешно подступали российские старообрядцы с конца XIX в. Собор принимает решение об учреждении Московской и всея Руси Митрополии (вместо Архиепископии), и архиепископ Алимпий единодушно избирается в сан митрополита Московского и всея Руси. Его интронизация состоялась 24 июля (н. с) 1988 г.
За время первосвятительства владыки Алимпия были возведены в сан семь епископов, рукоположены десятки священников и диаконов, поставлено более сотни чтецов.
Особое духовное и историческое значение имеет воздвигнутая в Боровске часовня-памятник боярыне Морозовой и иже с нею пострадавшим. Сбылось пророчество известного стиха: «Настанет пора и воздвигнут ей памятник вместо дыбы». В этом ряду особо значимым является восстановление Николо-Улейминского монастыря около древнего Углича. Почти все возведенные и отреставрированные храмы были освящены при его личном молитвенном предстоятельстве. Владыка Алимпий постоянно объезжал многочисленные приходы: он совершил богослужения в большинстве храмов Московской митрополии, а в некоторых - многократно.
В 1996 г., когда отмечалось 150-летие присоединения к старообрядчеству митрополита Амвросия, восстановившего в Русской Православной Старообрядческой Церкви полноту трехчинной иерархии в Белой Кринице, состоялся Всемирный Освященный Собор древлеправославной Христовой Церкви с участием двух митрополитов братских старообрядческих митрополий: Алимпия Московского и Леонтия Белокриницкого (Румыния). Одно из деяний этого Собора посвящено канонизации святителя Амвросия Белокриницкого. Это стало торжеством христианской любви и духовного единения.
Владыка Алимпий был неподдельно скромным человеком, простым и доступным в общении, подвижником и непоколебимым столпом в вере, терпеливым и неропщущим в страданиях от телесных недугов. Он был великим молитвенником, наделенным и даром духовной прозорливости.
Плечи его повседневной мантии были буквально пробиты до дыр усердным возложением крестного знамения. Сам же он никогда не говорил о своих телесных недугах, также и близко знавшим его запрещал упоминать о них даже в виде сочувствия. А его многие годы мучили открытые трофические язвы на ногах. Да и сердце было изранено непосильными заботами и постоянными переживаниями об устроении церковной жизни. В последние годы врачи вообще запрещали ему стоять, но за свою жизнь он навык помногу часов каждодневно стоять на молитве и без этого уже не мог...
31 декабря 2003 г., на 75-м году земного бытия, Господь призвал в вечную жизнь душу незабвенного владыки Алимпия - митрополита Московского и всея Руси.
Митрополит Алимпий похоронен на архиерейских могилах Рогожского кладбища в Москве.
Учини, Господи, душу его в селениих праведных! Вечная ему память в сердцах христиан!
Календарь РПСЦ. 2005. С. 93-95.