Экса-псалмы — различия между версиями

Материал из wiki.starover.net
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: « '''Экса-псалмы.''' Слово «экса» — греческое и означает «шесть».Экса-псалмы — избранное ше…»)
 
Строка 1: Строка 1:
 +
'''Экса-псалмы.''' Слово «экса» — греческое и означает «шесть». Экса-псалмы — избранное шестопсалмие, которое изображает бедствие падшего человека, раскаяние его в своих грехах и непоколебимая надежда на Избавителя. Они начинаются стихом, славославящим рождение Христа Спасителя Нашего, и это означает, что по прошествии ветхозаветных времен вступил в силу закон новой благодати.
 +
 +
Экса-псалмы — псалмы покаяния, читают их вначале утреннего молитвословия в знак того, что ветхий завет был как бы вечер, а новый - утро. Поэтому и заканчивается вечернее моление словами ветхозаветного праведника Симеона Богоприимца: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром..,». Утреннее - начинается славословием ангелов, воспевающих Нашего Спасителя при рождении. Изображая ангела, явившегося вифлеемским пастырям, чтец становится среди храма и к началу экса-псалмов возглашает его славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». Трижды возглашает он это в честь Святой Троицы, а повторением «Господи, устне мои отверзеши» и началом псалма «Господи, чтося умножиша стужающии ми», второй раз славится Бог в Троице и за миросоздание, и за обретение человеком жизни вечной.
 +
 +
Покаянные псалмы читаются здесь потому, что Господь наш Исус Христос прежде проповедал нам Евангелие покаяния, а потом уже и искупил нас от смерти Своею смертию. Поэтому, изображая явление Спасителя Нашего в мире,нам более всего следует выражать перед Ним всю свою немощь, раскаиваться в своих грехах и благодарить Его за великую милость спасения нашего. По уставу освещенность церкви на экса-псалмы сокращается для того, чтобы, не видя предметы чрезмерно ясно пред собою, молящиеся более внимательно и со страхом слушали покаянные псалмы и чтобы в темноте удобнее было всякому вздохнуть и прослезиться.
  
'''Экса-псалмы.''' Слово «экса» — греческое и означает «шесть».Экса-псалмы — избранное шестопсалмие, которое изображает бедствие падшего человека, раскаяние его в своих грехах и непоколебимаянадежда на Избавителя. Они начинаютсястихом, славославящим рождение ХристаСпасителя Нашего, и это означает, что по прошествииветхозаветных времен вступил в силу закон новойблагодати.
 
Экса-псалмы — псалмы покаяния, читают их вначале утреннего молитвословия в знак того, что ветхий заветбыл как бы вечер, а новый - утро. Поэтому изаканчивается вечернее моление словами ветхозаветного праведникаСимеона Богоприимца: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, поглаголу Твоему с миром..,». Утреннее -начинается славословием ангелов, воспевающих Нашего Спасителя при рождении. Изображая ангела, явившегося вифлеемским пастырям, чтец становится среди храма и к началу экса-псалмов возглашает его славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». Трижды возглашает он это в честь Святой Троицы, а повторением «Господи, устне мои отверзеши» и началом псалма «Господи, чтося умножиша стужающии ми», второй раз славится Бог в Троице и за миросоздание, и за обретение человеком жизни вечной.
 
Покаянные псалмы читаются здесь потому, что Господь наш Исус Христос прежде проповедал нам Евангелие покаяния, а потом уже и искупил нас от смерти Своею смертию. Поэтому, изображая явление Спасителя Нашего в мире,нам более всего следует выражать перед Нимвсю свою немощь, раскаиваться в своихгрехах и благодарить Его за великуюмилость спасения нашего. По уставу освещенностьцеркви на экса-псалмы сокращается длятого, чтобы, не видя предметы чрезмерно ясно пред собою, молящиеся более внимательно и со страхом слушали покаянныепсалмы и чтобы в темноте удобнее быловсякому вздохнуть и прослезиться.
 
 
Поэтому, не только входить в старообрядческую церковь или выходить из нее во время чтения экса-псалмов не позволяется, но надо стараться, чтобы малейшим движением или звуком не нарушить покаянное настроение души своих братьев. Вследствие этого и «Аллилуйя» в стихословии, читаемой в середине экса-псалмов,бывает без поклонов.
 
Поэтому, не только входить в старообрядческую церковь или выходить из нее во время чтения экса-псалмов не позволяется, но надо стараться, чтобы малейшим движением или звуком не нарушить покаянное настроение души своих братьев. Вследствие этого и «Аллилуйя» в стихословии, читаемой в середине экса-псалмов,бывает без поклонов.
 +
 
Календарь РПСЦ. 2001. С. 111-112.
 
Календарь РПСЦ. 2001. С. 111-112.

Версия 05:58, 9 ноября 2013

Экса-псалмы. Слово «экса» — греческое и означает «шесть». Экса-псалмы — избранное шестопсалмие, которое изображает бедствие падшего человека, раскаяние его в своих грехах и непоколебимая надежда на Избавителя. Они начинаются стихом, славославящим рождение Христа Спасителя Нашего, и это означает, что по прошествии ветхозаветных времен вступил в силу закон новой благодати.

Экса-псалмы — псалмы покаяния, читают их вначале утреннего молитвословия в знак того, что ветхий завет был как бы вечер, а новый - утро. Поэтому и заканчивается вечернее моление словами ветхозаветного праведника Симеона Богоприимца: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром..,». Утреннее - начинается славословием ангелов, воспевающих Нашего Спасителя при рождении. Изображая ангела, явившегося вифлеемским пастырям, чтец становится среди храма и к началу экса-псалмов возглашает его славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». Трижды возглашает он это в честь Святой Троицы, а повторением «Господи, устне мои отверзеши» и началом псалма «Господи, чтося умножиша стужающии ми», второй раз славится Бог в Троице и за миросоздание, и за обретение человеком жизни вечной.

Покаянные псалмы читаются здесь потому, что Господь наш Исус Христос прежде проповедал нам Евангелие покаяния, а потом уже и искупил нас от смерти Своею смертию. Поэтому, изображая явление Спасителя Нашего в мире,нам более всего следует выражать перед Ним всю свою немощь, раскаиваться в своих грехах и благодарить Его за великую милость спасения нашего. По уставу освещенность церкви на экса-псалмы сокращается для того, чтобы, не видя предметы чрезмерно ясно пред собою, молящиеся более внимательно и со страхом слушали покаянные псалмы и чтобы в темноте удобнее было всякому вздохнуть и прослезиться.

Поэтому, не только входить в старообрядческую церковь или выходить из нее во время чтения экса-псалмов не позволяется, но надо стараться, чтобы малейшим движением или звуком не нарушить покаянное настроение души своих братьев. Вследствие этого и «Аллилуйя» в стихословии, читаемой в середине экса-псалмов,бывает без поклонов.

Календарь РПСЦ. 2001. С. 111-112.