Частушка — различия между версиями

Материал из wiki.starover.net
Перейти к: навигация, поиск
Строка 1: Строка 1:
<big>'''Частушка''' - короткая "частая" песенка, оперативно откликавшаяся на явления современной жизни, уживалась рядом с протяжной, "долгой", традиционной [[Семейские_-_русские_старообрядцы_Забайкалья|семейской]] песней, наследуя от нее образную систему и тематику. Отвергаемая народной культурой семейских еще в начале XX в., она с середины минувшего столетия стала неотъемлемой частью фольклорного репертуара. В исполнении семейских частушки отличаются многообразием, они могут быть и веселыми плясовыми, и озорными, и грустно-лирическими.  
+
<big>'''Частушка''' - короткая "частая" песенка, оперативно откликавшаяся на явления современной жизни, уживалась рядом с протяжной, "долгой", традиционной [[Семейские_-_русские_старообрядцы_Забайкалья|семейской]] песней, наследуя от нее образную систему и тематику. Отвергаемая народной культурой семейских еще в начале XX в., она с середины минувшего столетия стала неотъемлемой частью [[Фольклор_семейских|фольклорного репертуара.]] В исполнении семейских частушки отличаются многообразием, они могут быть и веселыми плясовыми, и озорными, и грустно-лирическими.  
  
 
Особенной популярностью пользуются частушки плясовые, юмористические. Материалом для частушек служит окружающий мир обыденной жизни, а объектом для юмора – сами исполнители и их окружение:  
 
Особенной популярностью пользуются частушки плясовые, юмористические. Материалом для частушек служит окружающий мир обыденной жизни, а объектом для юмора – сами исполнители и их окружение:  

Версия 13:36, 8 сентября 2014

Частушка - короткая "частая" песенка, оперативно откликавшаяся на явления современной жизни, уживалась рядом с протяжной, "долгой", традиционной семейской песней, наследуя от нее образную систему и тематику. Отвергаемая народной культурой семейских еще в начале XX в., она с середины минувшего столетия стала неотъемлемой частью фольклорного репертуара. В исполнении семейских частушки отличаются многообразием, они могут быть и веселыми плясовыми, и озорными, и грустно-лирическими.

Особенной популярностью пользуются частушки плясовые, юмористические. Материалом для частушек служит окружающий мир обыденной жизни, а объектом для юмора – сами исполнители и их окружение:

Я семейская была,

Да семейской буду.

Я семейский сарафан

С роду не забуду.

Частушка в конце XX - начале XXI в. заметно политизировалась. Она стала существенной частью отражения жизненной позиции в резко изменившемся окружающем мире.


Литература

Болонев Ф.Ф., Выхристюк О.И. «Певцы и песни Большого Куналея». Новосибирск: «Книжица». 2002. С. 161 – 172.


Р.П. Матвеева.