Причеть похоронная (плач, голошение) — различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) (Новая страница: «<big>'''Причеть похоронная (плач, голошение)''' – древнейший жанр семейно-обрядового фолькло…») |
Admin (обсуждение | вклад) м (Защищена страница «Причеть похоронная (плач, голошение)» ([Редактирование=Разрешено только администраторам] (бессрочно) [Переименование=) |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии 1 участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
<big>'''Причеть похоронная (плач, голошение)''' – древнейший жанр семейно-обрядового фольклора славян – ритуальное оплакивание умершего, исполняемое по типу протяжной песни на определенную традицией мелодию. | <big>'''Причеть похоронная (плач, голошение)''' – древнейший жанр семейно-обрядового фольклора славян – ритуальное оплакивание умершего, исполняемое по типу протяжной песни на определенную традицией мелодию. | ||
| − | Ритуальное оплакивание покойного традиционно считается обязательным актом похоронного обряда, хотя и противоречит свято соблюдаемым древлеправославным погребальным канонам. Каждый этап похоронного обряда сопровождался голошением, включающим соответствующие обрядовым действам поэтические образы. Семейские «голосят», поют свои маленькие поэмы, исполняя их над покойным как песни в отличие от обычных причитываний, приговоров, выражающих эмоции близких. | + | Ритуальное оплакивание покойного традиционно считается обязательным актом похоронного обряда, хотя и противоречит свято соблюдаемым древлеправославным погребальным канонам. Каждый этап похоронного обряда сопровождался голошением, включающим соответствующие обрядовым действам поэтические образы. [[Семейские_-_русские_старообрядцы_Забайкалья|Семейские]] «голосят», поют свои маленькие поэмы, исполняя их над покойным как песни в отличие от обычных причитываний, приговоров, выражающих эмоции близких. |
| − | Талантливые исполнители пользуются известностью, нередко еще при жизни люди преклонного возраста обращаются к тем, кто «браво голосит», с просьбой поголосить над ними после смерти. Высокая исполнительская культура «голосить» по усопшему в старообрядческих селах Бурятии сохраняется и в настоящее время.</big> | + | |
| + | Талантливые исполнители пользуются известностью, нередко еще при жизни люди преклонного возраста обращаются к тем, кто «браво голосит», с просьбой поголосить над ними после смерти. Высокая исполнительская культура «голосить» по усопшему в старообрядческих селах Бурятии сохраняется и в настоящее время.</big> | ||
| + | |||
| + | Литература | ||
| + | |||
| + | Матвеева Т.И. Причеть как элемент похоронного обряда //Традиционный фольклор старообрядцев Бурятии (семейских) в современном бытовании (по материалам полевых исследований конца XX – начала XXI в.). Улан-Удэ. 2008. С.88-125. | ||
| + | |||
| + | <big>'''Р.П. Матвеева.'''</big> | ||
Текущая версия на 05:28, 2 января 2014
Причеть похоронная (плач, голошение) – древнейший жанр семейно-обрядового фольклора славян – ритуальное оплакивание умершего, исполняемое по типу протяжной песни на определенную традицией мелодию.
Ритуальное оплакивание покойного традиционно считается обязательным актом похоронного обряда, хотя и противоречит свято соблюдаемым древлеправославным погребальным канонам. Каждый этап похоронного обряда сопровождался голошением, включающим соответствующие обрядовым действам поэтические образы. Семейские «голосят», поют свои маленькие поэмы, исполняя их над покойным как песни в отличие от обычных причитываний, приговоров, выражающих эмоции близких.
Талантливые исполнители пользуются известностью, нередко еще при жизни люди преклонного возраста обращаются к тем, кто «браво голосит», с просьбой поголосить над ними после смерти. Высокая исполнительская культура «голосить» по усопшему в старообрядческих селах Бурятии сохраняется и в настоящее время.
Литература
Матвеева Т.И. Причеть как элемент похоронного обряда //Традиционный фольклор старообрядцев Бурятии (семейских) в современном бытовании (по материалам полевых исследований конца XX – начала XXI в.). Улан-Удэ. 2008. С.88-125.
Р.П. Матвеева.
