Платов Матвей Иванович

Материал из wiki.starover.net
Перейти к: навигация, поиск
Атаман Платов портрет.jpg
Платов Матвей Иванович (06.08.1751 г., по другим данным 19.08.1753 г. - 03.01. 1818 г.) — граф, герой Отечественной войны 1812 г., войсковой атаман Донского казачьего войска, генерал от кавалерии. Родился в старообрядческой семье в станице Старочеркасская (ныне Аксайского р-на Ростовской обл.). Матвей Иванович Платов по рождению принадлежал к старообрядцам-поповцам, хотя в силу своего положения открыто не объявлял этого. В «Исторических очерках поповщины» П. И. Мельников прямо называет Платова старообрядцем. Сын войскового старшины М.И. Платов с молодых лет был на военной службе. В период русско-турецкой войны 1768-1774 гг. был произведён в офицеры, командовал сотней, с 1771 г. - кавалерийским полком.

Всей его военной жизни сопутствовала удача. Уже в 1771 г. Платов отличился при взятии Перекопа и под Кинбурном. При взятии Измаила полководец А.В. Суворов высоко отметил его подвиги. В 1775 г. участвовал в подавлении Крестьянской войны под предводительством Е.И. Пугачёва, в 1784 г. - воевал на Кавказе. Участвовал в осаде Очакова, во взятии Белгорода-Днестровского (Аккермана). Во время войны с персами назначен командующим всеми казачьими частями, позднее - начальником Донского края. Чудеса военной храбрости показал в войнах с Наполеоном, за заслуги в которых возведен 29 октября 1812 г. в графское достоинство. Одно из его последних воинских деяний - взятие Намюра в 1814 г. После войны сопровождал Александра I при поездке в Англию. В знак уважения М.И. Платова избрали почетным доктором Оксфордского университета.

Матвей Платов.jpg
Последние годы жизни провел в Новочеркасске, где немало потрудился на благо города и всего донского казачества. Скончался в родной станице (по др. данным - в Новочеркасске). По случаю 100-летия со дня рождения М.И. Платова при Николае I в Новочеркасске герою-атаману был поставлен памятник работы известного скульптора П. Клодта (после революции 1917 г. памятник разрушен).

В 2003 г. в России широко праздновалось 250-летие со дня рождения героя Отечественной войны 1812 года Матвея Ивановича Платова, чья жизнь была неразрывно связана со старообрядчеством, к которому известный русский полководец принадлежал с рождения. В связи с юбилеем Донского атамана в Новочеркасск из Москвы, по благословению старообрядческого митрополита Московского и всея Руси Алимпия, была направлена делегация от РПСЦ. Представители Рогожской казачьей станицы (г. Москва) привезли и установили на родине генерала Платова памятный пятиметровый осьмиконечный крест, украшенный искусной резьбой в лучших традициях древнерусского церковного искусства.

В Москве, старообрядческом Покровском кафедральном соборе 18 (31) августа 2003 г. прошёл молебен в честь знаменательного юбилея. Для этого на службе была использована полотняная походная церковь, подобная той, которую атаман Платов, находясь в Москве после изгнания полчищ Наполеона, пожертвовал Рогожскому кладбищу.

0 5ec7b 5bdd5e56 XL.jpeg
Митрополит Московский и всея Руси Алимпий, первосвятитель Русской Православной Старообрядческой Церкви по этому поводу сказал: «Немного поводов дает современный российский календарь для того, чтобы почтить память великих героев России и одновременно добрых православных христиан. Их подвиги, говоря словами святаго апостола Павла, «написаны не чернилом, но духом Бога жива, не на скрижалех каменных, но на скрижалех сердец» (2 Кор., зач. 172). Одним из таких верных витязей воинства земного и Христова был казак-старообрядец, великий русский полководец, герой Отечественной войны 1812 г., генерал от кавалерии, Донской атаман М. И. Платов. Едва ли можно назвать более знаменитого в русской истории казака, чем граф Матвей Иванович.

Казачество в его времена было почти поголовно старообрядческим. Казаки истово хранили верность не только своему сословию, родной отчизне и державному царю, но прежде всего отеческой православной вере, чистота и апостольская преемственность которой свято и благоговейно сохраняется в старообрядческой Церкви Христовой. Благодаря многим казакам, особенно казакам-некрасовцам во главе с легендарным атаманом Осипом Гончаровым, в 1846 г. в Русской Церкви была восстановлена законная трехчинная древлеправославная иерархия после присоединения к Ней иже во святых отца нашего митрополита Белокриницкого Амвросия.

Но до этого промыслительного события старообрядцы почти два века испытывали преследования в своем отечестве за приверженность вере отцов и дедов. Даже Матвей Иванович Платов, несмотря на свое высокое положение, вынужден был утаивать принадлежность к старообрядчеству. Однако староверы хорошо знали, что он старообрядец. Благодаря графу Матвею Ивановичу московские старообрядцы имели возможность в годы религиозной несвободы совершать божественную литургию в храмах Рогожского кладбища. Это главное христианское действо происходило в походной полотняной церкви еще дониконовского освящения, которую при освобождении Москвы от «двунадесяти язык» подарил рогожанам генерал Платов. Эту церковь, освященную во имя Пресвятой Троицы, атаман брал с собой в поход против полчищ Наполеона. При ней состоял старообрядческий священник, который совершал в походе для Матвея Ивановича и казаков-старообрядцев все церковные службы по старым книгам и чинам. (Эта походная церковь была позже конфискована у старообрядцев усилиями никонианского московского митр. Филарета).

Когда атаман Платов был назначен помощником князя Багратиона, командовавшего русской армией в Молдавии, местные старообрядцы, казаки-некрасовцы, как прекрасные знатоки местности, много способствовали ему при взятии турецкой крепости Гирсово. Наибольшие услуги оказали ему старообрядцы селения Камень, где имелся старообрядческий храм во имя св. Живоначальной Троицы. Матвей Иванович молился в этой церкви вместе с жителями селения Камень, своими одноверцами и соотечественниками. В знак особого благоволения к ним он пожертвовал в этот храм находившееся при нем в походе древлепечатное Евангелие XVII в. Святое Евангелие с дарственной надписью атамана Платова до сих пор сохраняется русскими старообрядцами в Румынии как драгоценный дар.

За свою жизнь казаку-старообрядцу Матвею Ивановичу Платову не раз пришлось испытать и радость побед, и горесть клеветы как за свою стойкую приверженность казачеству, так и за искреннюю преданность старообрядчеству. Он жил и умер, следуя словам святого апостола Павла, рекшего: «Во плоти бо ходящее, не по плоти воинствуем» (2 Кор., зач. 189).

Да будет память о Донском атамане, казаке-старообрядце Матвее Ивановиче Платове и eго славных подвигах и деяниях незабвенна в сердцах всех русских православных христиан. Мир праху почившего воина. Да наградит душу его Господь своей милостию, щедротами и благодатию. И мы с благоговением возсылаем славу Господу Богу и Спасу нашему Исусу Христу: «Преобразивыися на горе Христе Боже, показав учеником славу свою якоже можаху. Да восияет и нам грешным свет Твой присносущныи, молитвами Богородицы, Светодавче слава Тебе».

Литература

Календарь РПСЦ. 2004. С. 113-114.

С.П. Петров.