Лихоимство

11 октября ст. ст. (24 октября н. ст.) слово Антиоха о лихоимании

Сказал Господь: «Никто не может двум господам работать или одному небрежет, а другого держится. Не может Богу работать и мамоне, богатству». Христианину необходимо быть свободным от греха и поработиться правде. Слава и богатство быстро преходят вместе с короткой человеческой жизнью. И потому не прилагайте к богатству свои сердца. Беда грешнику, идущему двумя путями. По закону если будет одна часть прокажена, а другая часть чиста, то все целое нечисто. Также и лихоимец, человек выдающий себя за защитника церкви, а на деле являющийся взяточником, склонным к легкой наживе, никогда не сможет насытиться легким богатством. Хотя и имеет все, но все равно большего желает, впивается как злосмрадный клоп в тело церкви. И не понимает лихоимец, преданный своему суетному похотению, что пришелец он есть в этом житии. Лучше бы церковный лихоимец, совершал другие смертные грехи, чем разорять церковь.

Лихоимцы никогда не бывают сыты, ад и погибель всегда ненасытны. По слову апостола – богатство ваше изгниет и достаток ваш моль изгложет. Давыд так говорит о лихоимце: «всуе мятется, собирает и невесть кому собирает это». Лихоимцы не защитники церкви, а дьявольские ученицы, впадшие в тление и погибель. Лихоимство есть второе идолослужение.

Если ум взыдет от телесных печалей, тогда увидит все пронырства Диавола. Не поможет безумным лихоимцам богатство, правда же спасает от смерти. Лучше человеку доброе имя чем многое богатство. Надеющийся только на богатство, власть, славу, внезапно падает, заступающийся за обидимых воссияет. Собирающий многая, а не в Бога богатея, погибнет.

Богу нашему слава, всегда ныне и присно и во веки веком.

Пролог.