Дорофеев Николай Иванович — различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) (Новая страница: «<big>'''Дорофеев Николай Иванович – этномузыковед, самодеятельный композитор, первый руко…») |
Admin (обсуждение | вклад) |
||
Строка 9: | Строка 9: | ||
Н.И. Дорофеев, считает, что «семейский распев – единственная известная нам форма национальной культуры, в которой сохраняются и продолжают жить некоторые элементы русского средневекового церковнопевческого искусства». | Н.И. Дорофеев, считает, что «семейский распев – единственная известная нам форма национальной культуры, в которой сохраняются и продолжают жить некоторые элементы русского средневекового церковнопевческого искусства». | ||
− | В.Н. Долженко</big>. | + | [[Долженко_Вера_Никифоровна|В.Н. Долженко]]</big>. |
Версия 08:04, 25 апреля 2014
Дорофеев Николай Иванович – этномузыковед, самодеятельный композитор, первый руководитель Забайкальского семейского народного хора г. Улан-Удэ в 1960-е гг.
Ему удалось в 1967 г. собрать 15 энтузиастов-любителей пения. Хор был создан при Бурятском хоровом обществе. Его костяк составили бывшие большекуналейцы-семейские: Феоктист Кириллович Рыжаков, Иван Андреевич Рыжаков, Семен Иванович и Авдотья Артамоновна Гребенщиковы, Агафья Ермиловна Петрова, Анисья Ивановна Рыжакова и др.
Хор под руководством Н.И. Дорофеева не только умело использовал старое наследие, сохраняя типичные особенности русского семейского хорового пения, но и создал ряд собственных новых песен.
Работая с хором, Н.И. Дорофеев глубоко изучил особенности семейского распева и написал основательную монографию «Русские народные песни Забайкалья. Семейский распев» (Москва: «Советский композитор». 1989.).
Н.И. Дорофеев, считает, что «семейский распев – единственная известная нам форма национальной культуры, в которой сохраняются и продолжают жить некоторые элементы русского средневекового церковнопевческого искусства».