Антимис (греч. — вместо престола) — различия между версиями
Материал из wiki.starover.net
Admin (обсуждение | вклад) м (Изменён уровень защиты страницы «Антимис (греч. — вместо престола)» ([Редактирование=Разрешено только администраторам] (бессрочно) [Пере) |
Admin (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | Антимис (греч. — вместо престола) — освященный архиереем шелковый или полотняный плат, на котором изображен осьмиконечный Крест с тростию и копием по сторонам. В антимис вшивается частица мощей святых мучеников за Христа по примеру того, что древние христиане собирались для богослужений на могилах мучеников. Без антимиса с мощами согласно церковным правилам невозможно совершать Божественную литургию.После церковной реформы расколопатриарха Никона в новообрядческой церкви утвердилось наименование "антиминс". Изменилось и изображение, на нем вместо креста с орудиями страстей стали помещать образ Положения Исуса Христа во гроб. | + | <big>'''Антимис (греч. — вместо престола) — освященный архиереем шелковый или полотняный плат, на котором изображен осьмиконечный Крест с тростию и копием по сторонам.''' В антимис вшивается частица мощей святых мучеников за Христа по примеру того, что древние христиане собирались для богослужений на могилах мучеников. Без антимиса с мощами согласно церковным правилам невозможно совершать Божественную литургию. После церковной реформы [[Никон_(Никита_Минов,_1605-1681)_расколопатриарх_Русской_Церкви|расколопатриарха Никона]] в новообрядческой церкви утвердилось наименование "антиминс". Изменилось и изображение, на нем вместо креста с орудиями страстей стали помещать образ Положения Исуса Христа во гроб. |
− | Старообрядчество: Лица, события, предметы и символы. М. 1996. С. 28. | + | Старообрядчество: Лица, события, предметы и символы. М. 1996. С. 28.</big> |
Версия 05:26, 14 декабря 2013
Антимис (греч. — вместо престола) — освященный архиереем шелковый или полотняный плат, на котором изображен осьмиконечный Крест с тростию и копием по сторонам. В антимис вшивается частица мощей святых мучеников за Христа по примеру того, что древние христиане собирались для богослужений на могилах мучеников. Без антимиса с мощами согласно церковным правилам невозможно совершать Божественную литургию. После церковной реформы расколопатриарха Никона в новообрядческой церкви утвердилось наименование "антиминс". Изменилось и изображение, на нем вместо креста с орудиями страстей стали помещать образ Положения Исуса Христа во гроб.
Старообрядчество: Лица, события, предметы и символы. М. 1996. С. 28.