Частушка — различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) |
|||
Строка 5: | Строка 5: | ||
Я семейская была, | Я семейская была, | ||
− | Да семейской буду. | + | Да семейской буду. |
+ | Я семейский сарафан | ||
С роду не забуду. | С роду не забуду. | ||
Строка 13: | Строка 14: | ||
''Литература | ''Литература | ||
− | |||
− | |||
Болонев Ф.Ф., Выхристюк О.И. «Певцы и песни Большого Куналея». Новосибирск: «Книжица». 2002. С. 161 – 172.'' | Болонев Ф.Ф., Выхристюк О.И. «Певцы и песни Большого Куналея». Новосибирск: «Книжица». 2002. С. 161 – 172.'' | ||
Р.П. Матвеева. | Р.П. Матвеева. |
Версия 04:59, 9 ноября 2013
Частушка - короткая "частая" песенка, оперативно откликавшаяся на явления современной жизни, уживалась рядом с протяжной, "долгой", традиционной семейской песней, наследуя от нее образную систему и тематику. Отвергаемая народной культурой семейских еще в начале XX в., она с середины минувшего столетия стала неотъемлемой частью фольклорного репертуара. В исполнении семейских частушки отличаются многообразием, они могут быть и веселыми плясовыми, и озорными, и грустно-лирическими.
Особенной популярностью пользуются частушки плясовые, юмористические. Материалом для частушек служит окружающий мир обыденной жизни, а объектом для юмора – сами исполнители и их окружение:
Я семейская была,
Да семейской буду.
Я семейский сарафан
С роду не забуду.
Частушка в конце XX - начале XXI в. заметно политизировалась. Она стала существенной частью отражения жизненной позиции в резко изменившемся окружающем мире.
Литература
Болонев Ф.Ф., Выхристюк О.И. «Певцы и песни Большого Куналея». Новосибирск: «Книжица». 2002. С. 161 – 172.
Р.П. Матвеева.