Нижний Жирим - семейское село Тарбагатайского р-на — различия между версиями

Материал из wiki.starover.net
Перейти к: навигация, поиск
Строка 18: Строка 18:
 
   
 
   
  
[[File:Эмблема музея-усадьбы старовера Петрова.jpg|left|550px]]В сентябре 2021 г. в Нижнем Жириме в доме, который построен в 1885 г. был открыт музей-усадьба старовера Петрова. В музее-усадьбе проводятся экскурсии, знакомство с бытом и традициями староверов Забайкалья: дом (изба, горница, сени, казенка), в горнице расположена русская глинобитная печь 19 века, во дворе амбар, погреб, амбарушка, завозня и мн. др. В зимовье находится изба-читальня в которой располагается самая крупная экспозиция книг по истории и современности старообрядцев.  
+
[[File:Эмблема музея-усадьбы старовера Петрова.jpg|left|550px]]В сентябре 2021 г. в Нижнем Жириме в доме, который построен в 1885 г. был открыт [[Музей-усадьба_старовера_Петрова_село_Нижний_Жирим_Тарбагатайский_р-н_Республика_Бурятия|музей-усадьба старовера Петрова.]] В музее-усадьбе проводятся экскурсии, знакомство с бытом и традициями староверов Забайкалья: дом (изба, горница, сени, казенка), в горнице расположена русская глинобитная печь 19 века, во дворе амбар, погреб, амбарушка, завозня и мн. др. В зимовье находится изба-читальня в которой располагается самая крупная экспозиция книг по истории и современности старообрядцев.  
 
    
 
    
 
В 2000 г. в с. Нижний Жирим проживало 532 чел., трудоспособного населения - свыше 300 чел., фактически работающих 110 чел. Молодежи (до 35 лет) насчитывалось 70 чел., работой они не были обеспечены, пенсионеров 178 чел. Рождаемость низкая, а смертность высокая: в 1997 г. родилось 2 и  умерло 4; соответственно в 1998 г. - 3 и 5; в 1999 г. - 4 и 12; за первую половину - 2000 г. - 6 и 7. В частном секторе на начало 2000 г. насчитывалось: КРС - 193, свиней - 209, овец 18. 15 семей не держали скот.
 
В 2000 г. в с. Нижний Жирим проживало 532 чел., трудоспособного населения - свыше 300 чел., фактически работающих 110 чел. Молодежи (до 35 лет) насчитывалось 70 чел., работой они не были обеспечены, пенсионеров 178 чел. Рождаемость низкая, а смертность высокая: в 1997 г. родилось 2 и  умерло 4; соответственно в 1998 г. - 3 и 5; в 1999 г. - 4 и 12; за первую половину - 2000 г. - 6 и 7. В частном секторе на начало 2000 г. насчитывалось: КРС - 193, свиней - 209, овец 18. 15 семей не держали скот.

Версия 07:46, 18 августа 2022

Посещение Н-Жирима умень..JPG
Нижний Жирим - семейское село Тарбагатайского р-на Республики Бурятия. Историю его основания позволяют выяснить документы, найденные в архивах учеными Ф.Ф. Болоневым и М.М. Шмулевичем. В «Росписи Тарбагатайской Зосимо-Саватиевской церкви прихожанами разных селений» за 1765 г. эта деревня не значится. Зато в Бурнашевской деревне среди тех, кто не причащался и кто не исповедался в никонианской Тарбагатайской Зосимо-Саватиевской церкви (а это, надо полагать, были все староверы), значатся: «Осиф Русинов, 64 лет, жена ево Евдокия Куприянова 52 лет, сын их Ларион 34 лет, жена ево Евдокия Матвеева 23 лет, приёмыш их Елена 17 лет; Алексей Калашников 62 лет, жена ево Агрипена Алексеева 42 лет, зять ево Никита Максимов, жена ево Пелагея Алексеева 17 лет; Леонтий Дорофеев 16 лет брат ево Тихон 7 лет, сестра их Парасковия 13 лет, мать их Елена Шилина.» Русины, Калашниковы, Петровы, Шилины – поселились первыми в селе Нижний Жирим. Ревцовы, Покацкие были поселены в с. Нижний Жирим чуть позже, вероятно, в результате выгонки староверов в 1780 г. Мельниковы, Макровы поселились позднее - в 1830-1840-е гг.

В свое время в Нижнем Жириме было 3 кладбища: безпоповское (в верхней части села, в 1970-е гг. «рачительные хозяева» запахали), поповское (было на пригорке посреди села, в 1970-е гг. также было распахано) и сибирское (на низу села, до сих пор гору называют «Сибиркой»). Ныне в Заречке в сосновом бору располагается новое общее кладбище.

В «Ведомости, учинённыя со взятых от посельщиков старообрядцев объяснении, кои единогласно показали, что все они выведены в прошлом 1764 г. из Польши...», в графе «Чиримской деревни» записано: «Поселение их наперво в разных селениях… Потом переведены на речку Чирим под названием Чиримской деревни. Из графы «которых годов поселены в Забайкалье» явствует 1765 г. Число душ при поселении 1 муж. и 1 жен. По 4-й ревизии (1783), значилось уже 3 муж. и 1 жен. душ. «Ныне (1795) вновь рожденных было по 2 души «мужская и женская полу». В «Ведомости, учиненной в Троицко-Савском духовном правлении протопопом Стефаном Устюжановым за 1795 год» (далее «Ведомости за 1795 год» зафиксировано в той же Чиримской деревни из разных Тарбагатайского ведомства селениев при поселении состояло 3 муж и 2 жен душ. Все оные называются безпоповщина и старообрядцам не согласны». Вновь рожденных в 1795 г. насчитывалось 6 муж. и 5 жен. В «Ведомости за 1795 год» староверов о «согласии безпоповщины» в деревне Жиримской значатся 3 дома с 15 лиц мужского и 12 женского. И выведены они все из Винницы в 1765 г., что засвидетельствовал никонианский протопоп Ливерий Мордовской. Сведения, как видим, противоречивы. Объяснить это можно тем, что староверы считали официальные переписи «грехом» и, как могли, уклонялись от них.

Жирим умень..JPG
В пору основания села безпоповцы преобладали, в эту деревню стремились поселиться кровные родственники и единые по вере. Нельзя сбрасывать со счета хозяйственные соображения. Семейским, поселенным в разных селениях Тарбагатайской волости, стало не хватать хлебопахотных земель. Кто-то из пращуров нынешних жиримцев направился из Бурнашево по хребтам и спустился к горной лесной речке Жиримке, которая в ту пору была многоводной. Сметливый первопроходец понял, что здесь вполне можно обосноваться. Сообщил мужикам, и те начали прямо в тайге, на возвышенном берегу реки, рубить лес под площадку для зимовий. Пил не было. Делали круглые потолки из цельных бревен. В Нижним Жириме такое зимовье сохранилось на усадьбе Тита Покацкого (владелица Л.В. Калашникова). Углы обрублены топором, неровные. Верхние длиннее на полтора-два метра, окна маленькие. Сажень за саженью выкорчевывали корни, поднимали целик. Пахали плугом залежь. Некоторые части плуга, стоячий или наклонный сошник, служащий для подрезывания кореньев, по свидетельству П.С. Палласа, «введен еще прежними русскими мужиками, в польских лесистых местах поселившимися». Занялись огородничеством, в чем преуспели. Стали разводить скот и удобрять здешние гористые почвы. Отводили воду из речки Жиримки по канавам для полива огородов и сенокосов.

То, что на месте Нижнего Жирима кочевали буряты, закрепилось в названии гор: Цэрэнка, Эрдэнэйка. Само название села вполне могло произойти от бурятского «жэрэм», что означает «седельная подпруга, обшитая тканью» (Эллисов Л.Е. Словарь русских говоров Забайкалья. М.: Наука. 1980. С. 113). По дороге из Тарбагатая перед хребтом Харабчин ослабляли «жэрэм», а спустившись, подтягивали. Семейские перенимали у бурят навыки специфических для Забайкалья ремесел и отраслей хозяйствования: животноводство, охота, орошение и удобрение лугов. Они брали у бурят землю и покосы в аренду, часть своего скота угоняли на летние бурятские пастбища и отдавали им на пастьбу. Семейские заводили себе друзей из бурят - тала, нукеров. «Мыдыковали» (беседовали) с ними, решая разные хозяйственные вопросы.

«Нижнежиримцы» верховские поддерживали связи с бурятами-алтачейцами, низовские - с бурятами-оронгойцами. «Подле семейских, - писал этнограф П.А. Ровинский, - сибиряки стали лучше обрабатывать землю, принялись за пашню буряты».

В 1919 г. профессор А.М. Селищев отмечал: «В Нижнем Жириме 240 домохозяев: из них 40 принадлежат безпоповцам-поморцам, столько же безпоповцам вообще, 115 - поповцам. Всего здесь старообрядцев 1118 человек».

По сведениям В.Л. Петрова, в 1935 г. были закрыты два старообрядческих молельных дома в с. Нижний Жирим. С этого времени молитвенных зданий и церквей в селе нет.

Освящение креста в Н-Жириме умень..JPG
2 сентября 2010 г. во время визита в Республику Бурятия первоиерархов РПСЦ Преосвященнейший митрополит Московский и всея Руси Корнилий после встречи с Президентом РБ В.В. Наговицыным и мэром г. Улан-Удэ Г.А. Айдаевым совместно с Преосвященным епископом Новосибирским и всея Сибири Силуяном, Преосвященным епископом Иркутско-Амурским и всего Дальнего Востока Патермуфием посетили с. Нижний Жирим. В ходе встречи с главой Нижне-Жиримской сельской администрации Н.А. Петровым был затронут вопрос строительства в селе старообрядческого храма. На месте закладки храма был совершен молебен святителю Николаю Чудотворцу и установлен поклонный крест.


Эмблема музея-усадьбы старовера Петрова.jpg
В сентябре 2021 г. в Нижнем Жириме в доме, который построен в 1885 г. был открыт музей-усадьба старовера Петрова. В музее-усадьбе проводятся экскурсии, знакомство с бытом и традициями староверов Забайкалья: дом (изба, горница, сени, казенка), в горнице расположена русская глинобитная печь 19 века, во дворе амбар, погреб, амбарушка, завозня и мн. др. В зимовье находится изба-читальня в которой располагается самая крупная экспозиция книг по истории и современности старообрядцев.

В 2000 г. в с. Нижний Жирим проживало 532 чел., трудоспособного населения - свыше 300 чел., фактически работающих 110 чел. Молодежи (до 35 лет) насчитывалось 70 чел., работой они не были обеспечены, пенсионеров 178 чел. Рождаемость низкая, а смертность высокая: в 1997 г. родилось 2 и умерло 4; соответственно в 1998 г. - 3 и 5; в 1999 г. - 4 и 12; за первую половину - 2000 г. - 6 и 7. В частном секторе на начало 2000 г. насчитывалось: КРС - 193, свиней - 209, овец 18. 15 семей не держали скот.

Рождаемость и смертность по данным администрации с. Нижний Жирим, по годам: 2001 г. родилось – 3 чел., умерло – 10 чел., 2002 г. – соответственно - 5 и 11, 2003 г. - 5 и 6, 2004 г.- 7 и 8, 2005 г.- 4 и 7, 2006 г. - 10 и 14, 2007 г. - 5 и 9, 2008 г. - 8 и 11, 2009 г. - 10 и 11.

На 1 января 2010 г. число нижнежиримцев насчитывается 520 чел., число дворов 185, административных зданий 8: сельский совет, девятилетняя школа, клуб, гараж, фельдшерский пункт и 3 магазина, мужчин - 255, женщин – 265, из них пенсионеров 124, работающие – 116, безработные – 177, студенты – 18, школьники – 46, дошкольники – 39. Поголовье скота: КРС – 247, лошади – 9, свиней – 71, овцы – 53.

По состоянию на 1 января 2014 г. в с. Нижний Жирим проживает 502 чел.

Нижний Жирим пережил немало драматических и трагических событий. Доля сельчан одна - возрождать старую православную веру своих предков, трудиться в поте лица своего, растить детей, переносить тяготы, временами радоваться жизни…

Патриарх российской науки академик Д.С. Лихачёв, которому старообрядчество было близко по крови и по духу сказал: «Мы не выживем физически, если погибнем духовно».

С.П. Петров.