Алимпий (Александр Капитонович Гусев) — различия между версиями

Материал из wiki.starover.net
Перейти к: навигация, поиск
м (Admin переименовал страницу Алимпий (Александр Капитонович Гусев) в Алимпий поверх перенаправления и без оставления перенаправления)
м (Admin переименовал страницу Алимпий в Алимпий (Александр Капитонович Гусев) без оставления перенаправления)

Версия 06:49, 9 ноября 2013

Алимпий митрополит.jpg

Алимпий - митрополит Московский и всея Руси. Владыка Алимпий (в миру - Александр Капитонович Гусев) стал первым старообрядче­ским Московским митрополитом после учреж­дения Митрополии в знаменательный для Рос­сии 1988 год - год 1000-летия Крещения Руси.

Будущий Первосвятитель родился в 1929 г. в благочестивой семье коренных старо­обрядцев в Нижнем Новгороде, но вскоре родители с малолетними детьми вернулись на свою родину - с. Лысково Нижегород­ской области, где после того и доживали свой век. Именно от своих родителей Алек­сандр воспринял привычку к усердию и добросовестности в труде и в молитве; именно от них научился глубокой вере в Господа, воспринял первые уроки доброде­тельной христианской жизни.

В годы начавшихся гонений на Церковь храмы в нижегородских пределах уже были закрыты, и благочестивый отрок постигал азы знаменного пения и устава богослужения в тайной домашней церкви - землянке.

В 1946 г. семнадцатилетний Александр Гусев поставляется во чтецы к Успенскому храму в Нижнем Новгороде (тогда г. Горь­кий). Затем, будучи призванный в армию, в те­чение пяти лет проходит военную службу на Балтийском флоте - в береговых частях г. Кронштадта. По окончании военной службы Александр Гусев возвращается домой с еще более утвердившимся намерением - послужить Церкви Христовой. Но не сразу исполнилось его желание: пришлось еще несколько лет поработать и в городской пожарной охране, и бакенщиком на Волге.

Затем будущий митрополит был принят на должность уставщика храма во имя Ро­жества Пресвятой Богородицы в с. Дурасово Костромской обл., где настоятелем слу­жил протоиерей Алексей Сергеев. Следую­щие три года пришлось послужить устав­щиком в г. Горьком - при настоятельстве протоиерея Петра Селина. Дав в 1967 г. обет безбрачия, Александр по ходатайству о. Петра рукополагается архиепископом Иосифом (Моржаковым) в сан диакона к тому же храму. С этой поры молодой под­вижник, живя в уединенной келии на коло­кольне храма, по благословению о. Петра ежедневно исполняет иноческое правило.

На Освященном Соборе 1968 г. диакон Александр избирается кандидатом во еписко­пы. Однако поставление в архиереи состоя­лось лишь через 18 лет... Все эти годы диакон Александр усердно и смиренно несет свое служение в нижегородском Успенском храме.

В ноябре 1985 г. девяностолетний епи­скоп Анастасий (Кононов) с несколькими священниками направляется в Старую Добруджу (Молдавия) для собеседования с архиепископом Москов­ским и всея Руси Никодимом (Латышевым), лежа­щим на одре болезни.

Получив от него благословление, он там же, в Добрудже, рукополагает диакона Александра во иереи. А в конце того же года владыка Анастасий в Ильинском храме г. Гомеля (Белоруссия) по­стригает иерея Александра во иночество с име­нем Алимпий. Здесь же, в Гомеле, священноинок Алимпий пребывает в иноческом затворе, а затем совершает свои первые иерейские службы.

5 января 1986 г. в кафедральном Преоб­раженском храме г. Клинцы Брянской области по благословению болящего архиепископа Никодима епископом Анастасией Донским и Кав­казским в сослужении с епископом Евтихием Киевско-Винницким священноинок Алимпий возводится в сан епископа на Клинцовскую и Новозыбковскую епархию.

В феврале 1986 г. после продолжительной болезни преставился архиепископ Никодим. Для его погребения в с. Старая Добруджа собираются множество клириков; возглавляет погребальное богослужение епископ Анастасий, в сослужении с епископом Алимпием. Возвратившись из Молда­вии, епископ Анастасий - на правах местоблю­стителя - переносит свое место пребывания в Москву. Он же призывает себе в помощники епи­скопа Алимпия и определяет его проживать в здании Архиепископии. Все ожидают, что назна­ченный на лето 1986 г. Освященный Собор возведет епископа Анастасия на престол пред­стоятеля Церкви. Но Господь судил иначе: по прошествии двух месяцев владыка Анастасий предает свою душу в руце Господа, а епископ Алимпий оказывается местоблюстителем пре­стола архиепископа Московского.

В нашей Церкви остается всего два епископа: болящий Евтихий и Алимпий. На праздник Свв. Жен-Мироносиц они совместно поставля­ют третьего епископа - Тимона (Домашова), на вдовствующую Кишиневскую епархию.

Ко времени назначенного Освященного Со­бора из братской старообрядческой Митропо­лии в Румынии по приглашению прибывает епископ Киприан, который вместе с епископа­ми Евтихием и Тимоном по решению Освя­щенного Собора РПСЦ участвует в возведении епископа Алимпия в сан архиепи­скопа Московского и всея Руси.

В 1988 г. на Освященном Соборе соверша­ется деяние, к которому по разным причинам безуспешно подступали российские старооб­рядцы с конца XIX в. Собор принимает реше­ние об учреждении Московской и всея Руси Митрополии (вместо Архиепископии), и архи­епископ Алимпий единодушно избирается в сан митрополита Московского и всея Руси. Его интронизация состоялась 24 июля (н. с) 1988 г.

За время первосвятительства владыки Алим­пия были возведены в сан семь епископов, руко­положены десятки священников и диаконов, поставлено более сотни чтецов.

Особое духовное и историческое значение имеет воздвигнутая в Боровске часовня-памятник боя­рыне Морозовой и иже с нею пострадавшим. Сбылось пророчество известного стиха: «Наста­нет пора и воздвигнут ей памятник вместо дыбы». В этом ряду особо значи­мым является восстановление Николо-Улейминского монастыря около древнего Углича. Почти все возведенные и отреставрирован­ные храмы были освящены при его личном мо­литвенном предстоятельстве. Владыка Алим­пий постоянно объезжал многочисленные при­ходы: он совершил богослужения в большинст­ве храмов Московской митрополии, а в некото­рых - многократно.

В 1996 г., когда отмечалось 150-летие присоединения к старообрядчеству митропо­лита Амвросия, восстановившего в Русской Православной Старообрядческой Церкви полноту трехчинной иерархии в Белой Кринице, состоялся Всемирный Освящен­ный Собор древлеправославной Христовой Церкви с участием двух митрополитов брат­ских старообрядческих митрополий: Алимпия Московского и Леонтия Белокриницкого (Ру­мыния). Одно из деяний этого Собора посвя­щено канонизации святителя Амвросия Бело­криницкого. Это стало торжеством христиан­ской любви и духовного единения.

Владыка Алимпий был неподдельно скром­ным человеком, простым и доступным в об­щении, подвижником и непоколебимым стол­пом в вере, терпеливым и неропщущим в страданиях от телесных недугов. Он был вели­ким молитвенником, наделенным и даром ду­ховной прозорливости.

Плечи его повседневной мантии были бук­вально пробиты до дыр усердным возложением крестного знамения. Сам же он никогда не гово­рил о своих телесных недугах, также и близко знавшим его запрещал упоминать о них даже в виде сочувствия. А его многие годы мучили от­крытые трофические язвы на ногах. Да и сердце было изранено непосильными заботами и по­стоянными переживаниями об устроении цер­ковной жизни. В последние годы врачи вообще запрещали ему стоять, но за свою жизнь он на­вык помногу часов каждодневно стоять на мо­литве и без этого уже не мог...

31 декабря 2003 г., на 75-м году земного бытия, Господь призвал в вечную жизнь душу незабвенного владыки Алимпия - митропо­лита Московского и всея Руси.

Митрополит Алимпий похоронен на архие­рейских могилах Рогожского кладбища в Москве.

Учини, Господи, душу его в селениих пра­ведных! Вечная ему память в сердцах христиан!

Календарь РПСЦ. 2005. С. 93-95.